《春风化雨》观后感--追求教育的原生态
陈建红
《春风化雨》，讲述的是二十世纪六十年代美国一所寄宿制高中里发生的故事。1959年秋，开学了，一群身份背景各异的学生们在父母的期望中来到这所寄宿制学校——美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基丁大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体——死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。
看了这部影片，几个画面深深地震撼了我。
画面一：基廷老师带学生们在校史陈列室聆听前人的声音，使学生们那么神秘、那么专注地感悟——珍惜时间、抓住现在！我们现在一再强调学习过程就是师生的生命历程，基廷老师早半个多世纪就已经认识到了而且已经这样教育他的学生。“珍惜时间、抓住现在”在影片进程中多次被基廷老师的学生提起，并且用以指导他们的行动。
画面二：基丁老师带着学生在院子里“散步”。表演的几名学生刚开始的步子个性淋漓，可是走着走着，他们的步伐逐渐统一了，有规律了，旁观的学生甚至可以为他们鼓掌打起节奏。基廷老师正是用这别出心裁的“散步”活动，让他的学生生动、深刻地体验了盲从、随大流好象是人的“天性”，它对人们个性的施展起着多么消极的影响！
“教育的根本目的是学会自我思考”，它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。
在我们的大多数家庭中，家长用自己的意愿替代了孩子的潜质与爱好，用社会功利的价值取向规定了孩子们的自我，还记得上次张家港日报上刊登的一篇报道，家长盲目的帮孩子到少年宫报兴趣组而排起了长长的队伍，很多项目都是家长临时跟风报的，因为他们总在担心自己的孩子在这方面比不上人家，真想让自己的孩子一股脑儿地将所有的知识与技能都能掌握在手。到了高年级，家长又在为孩子的成绩操心，奥数，英语，写作，还有其他各门功课都压的孩子喘不过气来，为的就是孩子能考上一所重点的学校。很多人都在感慨：现在的孩子累啊！他们已经完全失去了本应属于他们的快乐。
教育的对象是学生，是人，所以要谈教育的“原生态”，就是要真正确立以人为本的思想，不能光把学生看成是教育的对象，认知的群体，更重要的是要把学生看成独立的生命个体。教育就应该回归到本应属于生命主体的活动中去，回归到学生的具体年龄、成长阶段和时代背景中去施以自然有效的引导，这样才能培育人格健康、素质健全的人。
让我们的教育走近原生态，让我们看到更多的洋溢在孩子脸上那种发自内心深处的灿烂的微笑吧！
第二篇：春风化雨观后感《春风化雨》是一部奥斯卡教育大片，影片包含着教育的真谛，看完之后感触颇深，下面就让我来谈谈我的一点点感受。
影片讲述的是发生在一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大支柱：传统、荣誉、纪律和优秀。开学时，学校新来了一位英语老师基丁。然而，基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他用自己的方式影响着学生。基丁大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体——死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基丁当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。
在观看这部影片之前，在我的想象中，校园应该是这样的：芳草鲜美，落英缤纷。我们，歌唱着，奔跑着。有着青春的自由，有着理想的冲动，有着浪漫的邂逅。当然，电影中的校园也是美丽清新，到处充满了欢乐的气息，可是校园里那许许多多所谓的规章制度却压抑着学生，学校自以为这样的教育是一种传统，一种不可破坏和变换的规则，实际上却是来自于成人社会的实利主义的束缚。到处充满了看似光明的黑暗。
其实，老师总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考，把自己的意志强加给学生，进行所谓的“填鸭式”教育。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，不去思考，只是被动地接受知识。现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，使用探究式教学，把
课堂真正地交还给学生，让他们学会独立的思考。基丁老师对学生的教育是如春雨般的，润物细无声！是容易被学生所接受的。所以，当基丁老师被迫离开时，学生们一个一个登上课桌，以无言的行动为基丁老师送行，对基丁老师表示支持，同时也是对保守的旧式教育传统的抗议！
虽然影片的结尾让人悲伤，但值得欣慰的是 , 社会正正在发生可喜的变化 , 越来越多的公众逐渐接受了做一个有思想的人的观点 , 教育也越来越人性化， 因为有了他们的努力 ,我们才能快乐的接受教育，才能有独立的思想 , 才能对未来充满梦想。
最后，我想用一段话表示我看完这部影片最后的心情：我步入丛林，因为我希望生活有意义，我想活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免，当生命结束，发现自己从没有活过。我们，每天观看别人的生活，羡慕别人的冲动，浪漫被现实嘲笑，勇气用来炒作，生活在平静的绝望中，不起丝毫波澜。
第三篇：春风化雨观后感学号：201*211293姓名：罗雁专业：汉语言文学
《教育走向》
—观死亡诗社有感
这部影片表现了教育目的的价值取向上的一个重大话题：教育活动到底是为了满足个性发展的需要还是主要满足社会需要的发展。在教育目的的方向问题上，我们一直在矛盾中挣扎。现实社会要求学校培养出社会所需要的人才，而不重视个人素质发展必然带来许多问题。就像中国，设置了高考这道考试门槛，这就是对学校教育的总方向的暗示，教育便更倾向于拿到高分。我们一直羡慕国外教育的个性化，可是忽略了教育价值取向的矛盾也存在于他们其中。
从社会需要来看，教育的目的是满足社会的需求。社会的需求同时反馈给个人物质上的富足，这就像影片中学校和家长所期望的那样，每个学生必须努力拿到高分，进入名牌大学，最后在社会上找到一个好的工作。尼尔的父亲便是这个观点的绝对拥护者，在听了尼尔想要演戏的强烈心声和看了尼尔的精彩表演后，他丝毫不为所动，他坚持要自己的孩子进哈佛学医，将来有个好前程。甚至在逼死尼尔后，他没有对自己教育方式有一点点的怀疑和反思，反而把矛头直指倡导个性教育的基丁老师。社会本位论所提倡的教育已经在他心中生根，但这种想法的确是可以理解的，家长都希望自己的孩子有一个好前程，而好前程的前提是你要为社会所需要，只顾自己个性发展，做自己喜欢的事，也许会成功，但不会有学习拿高分来的稳当。这种实用主义教育价值观在家长身上体现最为明显，因为家长经过多年的打拼发现生活的艰辛，日益成熟理智，不再认为个性自我表现张扬的重要，他们越融入社会，便越现实，他们觉得学校教育应该传统，按社会需求统一标准，拿高分才是生存的法则，是整个社会的要求。
学分门槛下的学子们是痛苦的，他们苦苦挣扎，没有自由。他们被各种作业压得喘不过气来，晚上却还要参加学习小组，被灌输死板的教条知识。最可怕的是这种教育压抑了他们的个性，他们过早的和现实妥协，不带有年轻人所有的激情和梦想。在没遇见基丁老师之前他们就是学习的机器，而卡梅伦是众位没有被基丁老师改变思想的学生之一。虽然卡梅伦也参加了死亡诗社，但在个性教育在社会需求教育面前低头时，他也就怀疑个性教育了，而经过这件事，使他们那帮孩子们更加相信接受传统教育取得高分是他们唯一的出路，他甚至有些埋怨基丁老师对他们的误导，供出了所有有关死亡诗社的事情。他们不在愿意拥护个性教育，因为那样的结果并不好，毕竟个人的力量在社会面前显得那么微不足道，而他们也相信只要循规蹈矩按传统的分数评判标准学习，能给他们带来好生活。受教育者不再有个性发展的要求，对学校教育来说是件好事，但对他们个人个性发展无疑是重大打击。我们无法责怪这种教育制度的腐朽，这毕竟是社会选择的结果，如果这种价值取向真的不行，它必然会被社会淘汰，而不会一直屹立于世。
从个人来讲，个性发展是人精神满足的途径。“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过！”，这句诗体现了强烈的个性主义，告诉学生把物质有关的东西击溃，以免在一生的追逐名利中迷失自己，到生命终结时才不会发现自己的精神并没有充实过，而只是为了世俗忙碌了一世。无疑，基丁老师倡导教育要注重人的本性和本能，发现自己并做自己喜欢做的事。在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，他引导学生感受个体存在，告诉学生要有激情和梦想的自由。基丁老师还带领学生在操场上走路，站在书桌上看世界，告诉学生坚持自己的路、按自己的本能个性行事，学会用不同视角看问题并学会自己思考。这对于人的个性发展是有很大的影响力的，所以在影片结尾，在基丁老师的身后，站起了一群有独立思想、有激情有胆识的人。基丁老师说：“孩子们，谢谢你们”，因为是他们的举动告诉
他，他这么多日子以来的个性教育是值得的，他让学生有了自己的思想，让学生的个性得到进一步的彰显，能力得到进一步的提高，学生变得更加自信了，张扬了。可以说基丁老师的教育成功的。
基丁老师在尼尔死后对着死亡诗社的诗集哭了。他感到悲哀，根深蒂固的社会需求教育观早就压抑了学生个性的发展，而仅凭他个人力量是不可能平衡失衡的教育方向。同时他也让我们反思他的教育，他引导学生追求自我，却忽视了学生淡薄的力量根本无法坚持自己的人生，他早该想到尼尔不可能逃脱整个社会和教育制度的压力。给了学生前景的描写和引导，却没有落实到实际过程中，让学生在日益增长的个性需求和不退让的古板的教条标准中被挤死。
基丁老师是很值得学习的一位好老师。为人师者，首先要有自己的人格魅力，基廷老师堪称是一位品德高尚，人格丰满，深受学生喜爱的好老师，在他的教育下，学生一个个从迷茫中找到了人生的理想和目标，敢于为实现理想而奋起反抗，成为有希望的一代。基廷老师不仅有着执着的教学热情，他高超的教学水平令人折服。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么？” 然后让他上台表演“野性的咆哮”，在谆谆教导之下，托德终于能如实地把自己的感情表达出来，把他内心的激情释放出来，所以作为一名老师，一定要学会欣赏学生，尊重学生的个性，挖掘并发展学生的潜力。
基丁老师的教育观念是超前的，是不同于传统教育的全新教育，至少在这个时代无法实现，所以它只能作为当今教育的润滑油，在大的教育价值观正确的情况下允许的一点点自由。基丁老师是全面的革新，就像他所说的“只有在梦中，人才会有真正的自由”，我们只有朝着那个梦想不断努力，锐利的不合时宜的完全个性化只会带来血的教训。从另一个角度讲，这部影片里的教育改革思想也许是未来教育个性化、自由化的前奏，毕竟曾经的死亡诗社是充满自由和欢笑，而最后有些学生也勇敢的站在个性这一边的。所以个性教育在这部影片中的失败并不能代表教育方向的永远稳定，我们期待在未来的教育走向中，教育能达到一个更好的平衡状态。
第四篇：《春风化雨》观后感《春风化雨》观后感
“砰”，随着一声枪响，一颗年轻的生命就此坠落。那颗子弹为他的人生画上了句号。惋惜、愤怒、痛恨??各种莫名的感觉袭上心头。尼尔，在老师家长眼里多么听话的孩子，居然会这样结束自己的生命。很多人都难以置信，究竟是什么原因导致这个结果？谁该为尼尔的死负责？他们存在那些教育问题？??下面我就以我个人的想法从不同人的立场出发来分析一下。
尼尔：尼尔生性懦弱，从来不敢违抗父母的意愿。影片开始时，父亲让他辞掉校报社的工作。他也曾试图争取过，但是在父亲的两三句话后就屈服了。后来，父亲不让他去表演话剧，他也不敢反抗，经过大家的劝说，他才鼓起勇气去了。这些都足以说明他的懦弱。如果他在表演完之后，努力向父亲争取，又或者是跟父亲“争吵”一番，或许他的父母能够被他的勇气震慑住，能够反思自己??
这些都有可能发生，这些也反映出他们的教育出了问题。尼尔作为教育中不可缺少的一个要素，他应该学会如何去接受教育，不能全盘接受，应该取其精华，去其糟粕。他也应该是教育主体之一，不应该被动。以前的老师封闭式的教学，就在去适应老师的教学方针，在封闭式教学的模式下，抹杀自己的天性。在基廷老师开放式教学下，就去发觉自己的天性，还创办了死亡诗社。这样被动的学习，教育中受教育者这一环节就出现了问题。
尼尔的死他自己也有责任，大好的青春还在后面，为什么要选择自杀呢？既然自己已经踏出了反叛父母的第一步，又何惧第二步，第三步呢??这也反映了尼尔他受教育时，只学会了基廷老师的形，基廷老师当年组织成立诗社，他们也学着成立诗社，而没有学到基廷老师要教给他们的自由思想的灵魂！
家长：尼尔的父母在很多人眼里可能是导致尼尔死亡的罪魁祸首。影片中的家长大都犯了同一种错误，他们只为孩子选择了一条路，而且只有他们的孩子达到了他们的要求才算是有出息。
他们的初衷本来是好的，为孩子规划好未来。可是孩子们毕竟会长大的，他们会有自己的想法，会有自己的梦想，会为自己负责。作为教育者，这些家长是失败的，他们在教育内容和教育方式上都犯了错误。
还有，他们作为教育者，最主要还是要教孩子们如何做人，而不是要求他们成为一个什么样的人，医生，律师??职位只是一个人的称谓的后缀，最主要的还是一个人的内涵、性格，它们时刻都能体现出来。尼尔选择自杀也是他性格所致，性格内向，不能和父母交流，最为父母和教育者他们是失败者。我记得小时候我很调皮，不爱学习，父母并没有对我严加管教，他们只是让姐姐带着我玩，并且对我的一些调皮行为讲了它们可能会引发的一些恶果，后来就觉得那些都没有意思了，渐渐的就开始努力学习了。所以影片中的家长的教育方式有很大的问题，而且他们把孩子交给学校之后就把孩子的教育问题都推卸给学校。尼尔死后，他们并没有好好反思自己，而是立即找学校的责任。
校长：很多人可能会人为校长迂腐陈旧，墨守成规。但是作为一名校长，他容易吗?他顶着社会各界的压力，如果他稍微变动一下，学生如果出了什么事，他肯定要负很大的责任，所以他不敢变通。
他知道基廷老师怎么给孩子们上课，对基廷老师的开放式教学方法，他也是睁一只眼，闭一只眼。直到后来尼尔出事，他不得不找基廷作为学校的代表，为尼尔的死负责。这也是管理者们面临的一个大难题。当然，他也不是没有任何错误的。作为一个管理者，面对那些陈腐的教条和机制，他应该努力去改变它们，
应该努力为孩子们着想，得到社会各界的谅解和支持，而他什么都没做，只是面对那一潭死水样的教条和机制，日复一日，年复一年。
基廷：作为一名教育者，既可以说是成功的，又可以说是失败的。他的开放式教学方法让孩子们都能够参与到教学中来，而且让孩子们爱上了他教的英语课。后来他被辞退了，很多学生都站在了课桌上，这说明孩子们已经开始了反抗，他的教育终于有了成果。他也是位让人尊敬喜爱的老师，不然学生们也不会学他成立诗社。他让尼尔努力去做自己喜欢做的事，作为老师，他的这个做法可以说是对的，他没有抹杀孩子的天性。
作为一名教育者，他又是失败的。尼尔这个问题学生，还有很多问题学生，他都没能帮助他们解决问题。他只是一味的释放孩子们的天性却没有留意到孩子们的内心矛盾。尼尔也是因为不能承受这种矛盾而选择了自杀。基廷应该要循序渐进，不能让孩子们一下承受这么大的压力和矛盾。
上面只是我自己的一点拙见，分析的有点简单，看完这片影片之后，有很多说不出，道不明的感觉，我只是将我能说清的感觉用教育的眼光分析了一下，还希望老师指教。
第五篇：春风化雨观后感春风化雨观后感
这部影片主要讲述了这部影片主要讲述了这部影片主要讲述了这部影片主要讲述了，，，，1959年秋年秋年秋年秋，，，，一群新生来到美国弗蒙特州韦尔一群新生来到美国弗蒙特州韦尔一群新生来到美国弗蒙特州韦尔一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院顿学院顿学院顿学院，，，，开始了新生活开始了新生活开始了新生活开始了新生活。。。。在第一堂英语课上在第一堂英语课上在第一堂英语课上在第一堂英语课上，，，，教师基丁独特的教学方式教师基丁独特的教学方式教师基丁独特的教学方式教师基丁独特的教学方式，，，，使学生们耳目一新使学生们耳目一新使学生们耳目一新使学生们耳目一新。。。。基丁大胆挑战狭隘的教学方法基丁大胆挑战狭隘的教学方法基丁大胆挑战狭隘的教学方法基丁大胆挑战狭隘的教学方法，，，，启发学生的学习积极启发学生的学习积极启发学生的学习积极启发学生的学习积极性和对生活的热爱性和对生活的热爱性和对生活的热爱性和对生活的热爱，，，，受到学生们的拥戴受到学生们的拥戴受到学生们的拥戴受到学生们的拥戴。。。。
从学校的一本旧年鉴上从学校的一本旧年鉴上从学校的一本旧年鉴上从学校的一本旧年鉴上，，，，学生们学生们学生们学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌
团体发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体——死亡诗社死亡诗社死亡诗社死亡诗社，，，，决心重建决心重建决心重建决心重建，，，，恢复它的活动恢复它的活动恢复它的活动恢复它的活动，，，，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动经常在山洞里举行诗歌朗诵活动经常在山洞里举行诗歌朗诵活动经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。。。。学生尼尔不顾父学生尼尔不顾父学生尼尔不顾父学生尼尔不顾父亲反对亲反对亲反对亲反对，，，，偷偷参加学校戏剧演出偷偷参加学校戏剧演出偷偷参加学校戏剧演出偷偷参加学校戏剧演出，，，，演出虽然十分成功演出虽然十分成功演出虽然十分成功演出虽然十分成功，，，，但父亲强迫他转学但父亲强迫他转学但父亲强迫他转学但父亲强迫他转学，，，，尼尔愤尼尔愤尼尔愤尼尔愤而自杀而自杀而自杀而自杀。。。。为掩盖丑闻为掩盖丑闻为掩盖丑闻为掩盖丑闻，，，，校方把基丁当成替罪羊校方把基丁当成替罪羊校方把基丁当成替罪羊校方把基丁当成替罪羊，，，，基廷被迫辞职基廷被迫辞职基廷被迫辞职基廷被迫辞职。。。。在他离去在他离去在他离去在他离去之前之前之前之前，，，，学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和“死亡诗社死亡诗社死亡诗社死亡诗社”的团结的团结的团结的团结。。。。
看完了春风化雨，我感触很大.事实上，几乎所有人都对这部电影有很大的认识分歧。这部电影所包含的很多焦点问题在很大程度上都是教育问题。家长应该如何教育孩子？学校应该如何管理学生，以及教师应该如何教育学生，诸如此类的焦点问题，在 现代社会仍然是争论激烈的话题。
当然，学了教育学后，我对此也有一些看法。在教育目的的价值取向上，争论最多，影响最大，最根本的问题，是教育活动究竟应该注重满足个性发展需要，还是应该注重满足社会发展需要。因此，在教育目的的选择上有两种典型的价值取向，即个人本位论和社会本位论。个人本位论者认为，教育目的应当由人的本性、本能的需要来定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度发展。显然，基廷老师是这一观点的极力拥护者。他鼓励学生去发现自我，做自己喜欢做的事，去“及时行乐”，而不管自己的选择是否正确，不强调自己的选择对自己的将来可能会有怎样的影响，显然是片面的。社会本位论者认为，教育目的是由社会的需要所决定的，培养社会过需要的人就是教学所要追求的根本目的，教育应该按照社会对个人的要求来设计。显然，家长和学校都是站在这一立场上的，他们强调传统，强调做社会所需要的人，却忽略了人的个性的发展，因此也是片面的。当然，这两种观点各有利弊，很多时候因人而异，要考虑社会环境，当然也要考虑人的兴趣的发展。正因为这是如此的复杂，以至于各派争论很大。
另外，我感到尼尔显然有些脆弱，生命是最珍贵的，而他却不敢采取正面的抗争，只是以死来抗争，这是懦弱 的表现。显然现实中的我们大多数人，几乎没有那么极端的。在中国，受家庭条件影响，很多人不得不放弃自己的兴趣，去牺牲现在的美好时光，去争取将来更美好的生(请继续关注好 范文网：www.bsmz.net)活。而在发达国家，则比较重视学生兴趣。他们可以不必考虑过多，不受生活过多束缚，而在贫困的国家和地区，孩子们必须为自己的将来考虑，不敢轻易去尽全力发展自己的兴趣
两种观点仍在不断的斗争，事件会继续，我们期待着会有好的理论来统一这两个问题。是的，我期待着悲剧不要再上演。
我们向你推荐相关范文：春风化雨的观后感
春风化雨观后感
《春风化雨》观后感
《春风化雨》观后感
春风化雨观后感
来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。
《《春风化雨》观后感--追求教育的原生态》
由互联网用户整理提供,转载分享请保留原作者信息,谢谢!
http://m.bsmz.net/gongwen/281579.html
- 上一篇：《拯救小兔》观后感
- 下一篇：《扫毒》观后感