第一篇：《治校之道》读书笔记
读完陶继新先生的《治校之道——20位名校长的智慧档案》，面对陶继新先生展现的每位校长的风采，书中流淌着各位校长的智慧，令我抚案沉思，思绪万千。感受20位名校长的治校之道，有以下几点收获与思考。
一、用思想引领学校的发展
20位校长各有所长，但共同之处就是都是有思想的校长，苏霍姆林斯基指出：“对学校领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。”校长一定要有自己的办学思想，而办学思想首先是一种信仰，一种理念，一种境界。从胡美山校长的人本思想到李升勇校长的从小处着手铸民族之魂的理念，到赵福庆的创新教育和生命教育的理念，它不是一个技术、形式的东西，它是校长的教育理念、信仰、价值观在学校工作中的体现，是校长的智慧和创造才能的展示，办学思想体现了校长在学校发展中的思路、计谋、策略和韬略，就是说，它不完全是一个根据文件怎么说就怎么做的问题，而是在实践上级文件中体现他的计谋、策略和韬略;它是校长向自我的智力和体力极限挑战的过程。
二、教师的发展成就学校的发展
学校的发展归根结底要靠教师的发展，教师的发展也必将带动学校的发展。胡美山校长坚持以人为本，人才强校，重视教师资源的投入、开发和有效利用，周奎齐校长维护和保障教师的切身利益，让教师拥有职业幸福感，调动广大教师的积极性、主动性和创造性，依靠教师树学校品牌。侯溪萍校长关注教师的心理和谐与生命成长，学校只有为教师构建和谐发展的人文环境，才能长期保持优秀的教育、教学、管理和教研业绩，增加学校的竞争力，才能提高学校在发展环境下的生存能力，实现学校的可持续发展。
联想到当前我县农村学生到县城借读不断升温的现象，家长选择的是“学校”还是“老师”呢?我想，与其说学生家长在择“校”，还不如说是在择“师”来得更准确。从这个意义上讲，成就教师就是是成就学校，只有教师发展了，学校才能发展。
三、用文化浸润学校
文化来自于读书，思想也来自于读书，20位校长都是爱读书的校长，不但自己爱读，也号召老师读。一位语文高级教师曾说过：“只读两本书(教材、教参)的教师无论如何是不能成为优秀教师的” 读书不是为了应付备课上课，而是发自内心的需要和对知识的渴求，在每个教师所教的学科领域内，学校课本中的那些科学基础知识，只是自己知识海洋的一小部分。只有衬托着学校课本的背景越宽广，教师在课堂上讲解教材时才能自如、自然。
作为校长要带出一批爱读书的老师，让读书成为教师的第一精神需要，让自己和老师们要有读书的兴趣，喜欢博览群书，能在书本面前坐下来，深入的思考。谈到读书，我发现一个令人遗憾的现象：大多数老师整天都忙着批改作业、教育孩子、上课、听课，几乎可以说从没有看见谁煞有其事的捧着教育名著或教育杂志在阅读。只有在写论文、写计划、总结或上公开课时，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，大多数老师竟仍然以可怜的老本，努力支撑维持着现状。
学生也要养成读书的习惯，苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。
只有读书在学校蔚然成风，这样在文化中浸润的学校才能有一定的生命力。
四、校长是教学科研的领头雁
20位校长既是行政领导，有事教育教学科研工作的领头雁。研究工作对教师来说，并不是高深莫测和高不可攀的，现实生活中，很多教师一提到研究就感到害怕，实际上，我们教师的劳动本身就是一种创造性的劳动，我们接触的学生每天都在变化，我们自身也在变化，如果我们的老师出现因循守旧、消极应付、缺乏热情，就是因为我们的教师没有看到教育现象的蓬勃生机，没有把自己看做教育的创造者。我们只有善于深入思考教育现象和教育原理间的关系，才能预防在教育过程中可能出现的问题。在此过程中校长只有日益深入钻研教育教学过程中微小细节，不断在教学研究中开辟新境界，才能成为真正的领导，成为教师的教师。苏霍姆林斯基认为如果校长本人不参与教学研究，不能在研究中发挥首创作用，而指望教师主动精神的自然产生，那样的成功是很偶然和意外的。
日复一日的教学很容易使教师产生厌倦情绪，如何让教师对教育教学保持持续的新鲜感和拥有永久的成就感，是校长们长久以来的难题和工作重点，苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够带给教师一些乐趣，使每天的上课不致变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事教学研究这条幸福的道路上来。”
实践告诉我们：管理一所学校，就是在经营一份事业。经营学校，需要积极的心态。成功的校长有自己一套成功的治校策略和崇高的人格力量，而且他总是比别人更能适应时代，及时调整自己的价值观念、智能结构和思维方式，与时俱进。
第二篇：《自然之道》读书笔记
俗话说：“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥鳅。”是啊!大自然的生灵都是相生相克的。但当我读了《自然之道》这一篇课文时，我才真正明白了如果你不遵循自然规律，那造成的后果真是不堪设想。
科考队员们在导游的带领下，来到了加拉巴哥岛观察太平洋绿龟是如何离巢进入大海的。他们走着走着，突然看到龟群的“侦察兵”快要被一只突兀而来的嘲鹰叼走了，在大家不能见死不救的强烈要求下，向导把那只幼龟送入了大海，可却让巢中的幼龟得到了错误的信息，以为外面安全，然后鱼贯而出。可却成了嘲鹰、海鸥等食肉鸟的美餐。
记得我5岁那年，到外婆家去玩，看到一个鸡蛋正要孵出小鸡了，于是，我便认真地观察了起来。只见，从那蛋里艰难地钻出了一个湿露的小脑袋，但小鸡身子还无法从蛋壳里钻出来。那小鸡仍坚持不懈地啄着壳，想尽快挣脱这沉重的“枷锁”，早点晒到太阳。我真不忍心看着小鸡被蛋壳束缚的样子，便挑了一块石头，“啪”的一下把小鸡的壳打烂了，小鸡出世了。我欢呼着，蹦跳着，好像完成了一项庄严的使命。正当我高兴时，却发现小鸡瑟瑟发抖，看上去似乎很怕冷。我想弄清原因，便去找外婆问个究竟。我刚说完事情的经过，她哈哈大笑：“小鸡必须自己把壳啄烂出来。如果你帮它打破壳那就是拔苗助长，它反而会死。”“啊”我张大了嘴巴，不知所措，一种不祥的感觉油然而生。我着急地跑回鸡窝，望着渐渐死去的小鸡流下了悔恨的泪水……
读了《自然之道》这篇课文，我受益匪浅，真正明白了：人是万物之灵，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。
第三篇：学习之道 读书笔记
【学习之道 读书笔记】
1. 整体学习与渐进学习：整体学习太在意每一次胜利，经不起失败的打击；而渐进学习把失败作为挑战，从本质上热爱自己所在做的事情。这并不是不在意结果，目标和过程的关系非常微妙
2 无论是在哪个行业，体育也好，商业谈判乃至总体选举辩论也罢，对于一个顶级对手而言，最关键的优势之一就是掌控全局基调的能力。
3 享受成功那一刻，但意识到荣耀是短暂的。接受失败，感受悲伤，感悟失利的心理原因，技术原因日后分析。
4 漩涡效应：犯错依次或者很多次之后给人的打击是非常大的，特别是在这个人之前处于优势的情况下。但是，输赢的差距是非常微小的，有很多方法把成功夺过来。
5 人如其棋风。心理上的微妙变化也会投射到棋盘上。仔细观察对手，看他在等电梯的时候不耐烦的蹭脚，或者在用餐的时候仔细研究他盘子里的豌豆。如果一个人在生活中喜欢把什么都计划妥当，面对这种人就故意把棋局设置得很混乱，让他无法计算，这样他就会从一种不安的感觉跳跃到无知的境地。再假如有一个凭直觉来出棋的对手，他出棋的速度很快并喜欢精练的棋路，这种情况下就把我的每一步棋都下得很精确，使得接下来这盘棋的惟一出路都淹没一场需要耐心的使人头脑麻木的数学计算之中。
我的主要目的不再是追求高超的棋艺，而是通过对象棋的学习研究来探索自我。
6 肌肉和思想一样需要通过不断拓展自己才能够发展，然而如果伸得太长就会有断掉得危险。有时候我们不得不放弃现有得一些观点来吸收更多新得知识，却绝对不能放弃太多我们独一无二得内在。
7 成为顶尖得选手并没有什么秘诀，而是对可能是基本技能得东西有更深得理解。每天都学得更深一点而不是更广一点，因为更深一点可以让我们把我们潜力中那些看不到，感受不到但又极具创造力得部分挖掘出来。
8 即使就是用眼睛那么一瞥，你就能单手控制住对方得双手，也许是通过一个角度，或是时间得安排，又或是某种技巧，这样一来对方就陷入极大得危险之中，一只手就可以把对方打败。这个原则适用于几乎所有进行身体接触得运动项目。从一个更深得层面来说，这个原则再攻击来袭力量时都可以被应用到心理上。
在公司谈判，合法交战甚至时战争本身，如果对手从本质上被暂时控制住或是对手要比你花费更大得精力来牵制住整个局面，那你就处于优势之中。
9 作为一名选手我学到了一件事情，那就是在什么能够使人表现的还不错，什么使人表现得很好，什么使人表现得优秀和什么使人表现得卓越这四者之间存在着很大的差别。逆境时也不懈怠是一个重要因素。 10 一旦我们在某个问题上知识广博起来，那关键问题就变成了：应该如何引导并使用这些信息？这个问题的答案就是通向精英最核心层面的门户。
11 到我十一二岁的时候，再去捶胸顿足变成了路人皆知的小把戏，但故意稍稍调整我的呼吸节律可能会让对手揣度这是我感觉形式不妙的表现。我天生不会扮演面不改色的纸牌脸。于是我努力将这个特点为我所用。当我信心满满的高高端坐的时候，我的对手反倒会揣度我是不是在故意掩饰什么。着就是心理反作用。时间一长，由于我的表情真实可靠，我的对手都开始相信他们所看到的我。但是，每逢时机恰当或是遇到关键对决时，我故意表现出自信的模样，对手的下一步棋就会左思右想慎之又慎。
这几年，我开始将人们的生活习性与其棋场作风进行比照。伟大的棋手自然都对自己的棋场表现收放自如，然而在日常生活的琐碎时刻，即便时最精明的棋手也会不经意的暴露个性中的细微之处。比如一个大师在餐桌上尝到苦味时微微皱了一下鼻子，这就是一个微妙的小秘密了。如果发现一个人在自助餐厅排队等待时表现出了焦躁，那可能就说明这个人面对紧张压力缺乏耐性。甚至观察人们在雨中的表现都能获益匪浅：有些人用手遮住脑袋在雨中急急奔走，有些人在雨中放松地微笑，享受迎面的雨丝满足的深呼吸...这是不是可以说明不同的人与逆境的关系，以及对意料之外突发事件的反应，对掌控力的需求呢？
第四篇：待人之道读书笔记
厚黑学读书笔记
认识就是战斗，战斗必有权谋
商圣———陶朱公
总纲：
第一篇：空道篇：敷衍推诿，明哲保身。
凡事留有余地（太极推手，画饼充饥且不让下属吃饱了，精通踢皮球）“过头饭补不可吃，过头话不可讲”才不可露尽力不可使尽永远保一些应变能力。在待人方面答应别人注意使用“模糊语言”，“推”的艺术既有明确地目标又有实现目标的行为.运用“太极推手”需要具有脸厚心黑的厚黑内功；要掌握好“推”的火候，首先根据客观实际灵活的采取适当的方法，“悬球法”，其次要看对象因人而异，再次要看火候适可而止。在待人处事中，“推”只是巧妙推卸责任的方法之一，不可不分青红皂白，而要根据实际情况具体分析，做到既不影响自己又能够有回旋的余地。人都有一个通病就是太容易得到的东西不去珍惜只有自己千辛万苦得来的才格外看重。不可让一个人吃饱，又是花一个大饼是个不错的方法。“鹰得一兔则饲一鼠得一狐则饲一禽”，封官过程不可一步到位而且最好是永远也不要到位。一旦做到了头进取心也就没有了甚至会滋生出野心，贪求利乃是人的致命弱点如果能够对症下药“画饼充饥让人们永远有点饥饿感便可使人乖乖听命于你。当然下属有成就时要给与奖励但永远不是全部。
善于在待人处事中留有余地也就是“弹性外交”无论办什么事都要学会给自己留有后路，在拒绝别人时不放下拖延一下以使自己“进退有据”拒绝别人时最好不要当面拒绝答应考虑一下留有后路。批评别人时最好“点到为止”力求含蓄以维护对方的自尊心。在和别人争吵时切忌使用过头话绝情话以免对方下不来台。再请
别人帮忙时要尽量使用假设句式以便为对方留有“后路”尽量用商量委婉的语气。两面三刀（宁得罪君子不得罪小人，小心使用权利，虚与委蛇）夹在两方不能得罪的情况下最好保持中立谁也不得罪采取等距离的交往方式跟谁都不过分热切但是这又是很难的。只有厚起脸皮硬起心肠看准那一方势力大别管原来关系如何毫不犹豫的投入力量强的的一方的怀抱先捞到眼前的实惠再说。
小人的行为总是让人莫名其妙但是小人又是无处不在的小人是琢磨人的专家敢于为芝麻大小的恩怨付出一切代价，如果不是非有必要那就不要得罪小人。小人可规划为七类：一，外表忠贞心里想的是利禄对事专门测度揣摩喜欢逢迎拍马察言观色以受宠歌功颂德以卖弄忠诚的人；二，结纳身边的人专心于巩固自己地位的人完全没有真话只知沽名钓誉的人；三，只贪图安逸的人醉心于好处淡泊人情为利所在不体恤他人；四，讨厌胜过自己的人喜欢谄媚自己人听到他人的善行就嫉妒听到他人的恶行就表扬本身无能坏的方面却无所不能；五，专门爱好声色没正经心思遇到财务就像坏主意得到；六，混迹于斯文，崇尚旅游，以爱吃喝为潇洒，以勤事为俗流以避祸为清高，以消极为无过；七，急于盘结显赫宦官暗中巴结权贵，不求实学只图虚名只要益于自己的，小则冒险存侥幸，大则寡廉无耻。同情弱者是人的天性，男女争斗中同情女性也是天性，再说了与下三滥的小人都很真的有必要吗？“小人”每个地方都有但是再坏的人也不愿意被人认为自己“很坏”，总要披一件伪善的外衣。小人之所以为小人是因为他们始终在暗处用得始终是不法的手段而且不会轻易罢手。还是不要同小人一般见识的好和他们保持距离还不必嫉恶如仇的和他们划清界限。有时回避一下拼命地小人只是因为他不值得你把那么多的精力浪费在一些没有价值的争斗上，最后是那句老话“宁得罪君子不得罪小人”。
小心使用权利，不要得罪大人物。
虚与委蛇，别与人撕破脸皮。每个人在不同的场合总有自己所扮演的角色，每个人都应保持互相之间角色分配的默契。不要撕破脸皮哪怕你对方恨之入骨 必欲置之死地而后快，但在没有达到目的之前 最好还是要和气相处甚至在达到目的之后对其亲人也还要笑脸相迎，这叫“虚与委蛇”。这好处有：一可以麻痹对手，二是如果将来形势有变彼此需要联手也有一个回旋的余地。巧言善变大奸似忠。好人自己做，将不得人心的事情假手于人，将施恩分惠的是留给自己（厚脸露丑胜过巧妙掩饰，藏短露长 保形象人 不挨骂难长大，借人光时应脸厚心黑）。如果有人和令人不快或费力不讨好的事情必须去做，而自己去做实在是太冒险的话就不防厚下脸皮让别人代为受过找一名为你完成危险工作的人；在与对手的争斗中你要设法让别人暗中搜索对手的情报伤害你必须伤害的人同时又是人发现不了你才是应该负责的人。
“厚脸”露丑，胜过巧妙掩饰。人的心理都是“隐恶扬善”的，在待人处事中假若你能把自己缺点明白地表示出来往往更能得到别人的信赖，但又不是把所有的缺点一五一十的全部列出。第一：可以透漏自己的缺点但不能太多顶多是一两项无关紧要的小缺点就行了。一般人都有不想让别人看出自己弱点心理。第二：不仅要善于改变自己的生活习惯和性格，而且要善于运用自己的弱点来施展计谋欺骗对手。事实证明，一个人的特点及其习惯性格最容易形成对手判断失误的一种思维定式。一个人若能够正确认识自己的缺点并且瞬时加以利用，弱点往往可以转化用谋的一种绝技。第三：在待人处事中，一个人的特长或不足，甚至生活习惯和性格上的弱点都会成为对方利用或突破的重点。但如果加以利用一个人的弱点和特长也往往可能巧妙地加以利用获得成功。“在竞争中，经营者如果没有惊人的
绝招只好于失败为伍了”，采用“逆传统”适应一些顾客追求“新 奇 特”的心理。藏短露长，保住自己的好形象。“认识你自己”
正话要反说（把球踢给对方，硬话软说让自己的舌头打个弯，说话学会拐弯），会说场面话（投其所好多说好话，“有求”未必“必应”打人不打脸揭人不揭短），防患于未然（厚脸忍耐是最好的防护，麻雀攀高枝不要靠在一棵树上，多铺路少翻墙）。
第二篇:恭道篇：逢迎拍马有奶是娘。
假话真说（发自内心的说好假话，掌握好厚脸说话的分寸，在第三者面前赞美他人效果好）
有奶便是娘，世间之人无利不起早，一个人能取得的利益大小正比与其脸皮厚度（脸不红心不虚笑骂任由他去，上司家的狗比你高，向上司的夫人敬礼），巧灌迷魂汤（多说谢谢总没错，怕马屁绝对不会错，勿犯人忌把马屁拍到了马腿上），
求同存异（有大气魄大格局，永远避免和别人正面冲突，让身边的“老虎”斗起来），
打人不打脸，中国人可以吃闷亏可以吃明亏就是不能吃没有面子的亏，一定要学会给人面子（别跟上司抢镜头，虚心讨教满足上司的虚荣心，把面子留给对方，不可接人伤疤），
待人勿知心，相交满天下知心有几人（距离产生美不可与人太亲热，别卖弄自己的雕虫小技，面具可以遮脸更可以遮心）
第三篇：绷道篇：装腔作势软硬兼施。
看人下菜碟（腰里别冲牌，谁来跟谁玩，让上司成为升迁的垫脚石，忠臣可
事二主，好女可嫁二夫），
藏头勿露尾，烦恼皆因强出头（在人屋檐下一定要低头，做自己该做的事休管他人论长短，任何时候都不能轻视对手），
借光找自己（“势利”之人好处多，替上司背黑锅没有错，如何借上司的光照自己），
说好人鬼话（厚黑学不相信眼泪，心里明白别张狂，见人说人话见鬼说鬼话），喜怒口袋藏（打一巴掌揉三揉，厚黑学做的说不得，深藏不露喜怒不形于色），不做烂好人（垓心黑时别客气，厚黑并用，做做“恶人”也不错）
第四篇：表面慈善背后捅刀。
不时冒坏水（心不黑难成大事，表面光明磊落背后设计下套），
蚂蚱两头栓（同舟未必共济，脸上笑嘻嘻”软刀(在好范 文 网搜索更多的文章www.bsmz.net)子“杀人不见血，合众弱而攻一强），
落井要下石（穷寇要追杀敌必见血，不吃掉上司难成大器，是对手有理没处说），丢掉妇人心（脸皮越厚成就越大，厚脸相斗以黑制黑，脸皮磨厚让别替自己背黑锅，不可心慈手软），
假戏公开唱（谦卑骄纵暗下杀招，只要脸皮厚谁能耐你何，以其人之道还治其人之身），
背后黑一手（暗吹阴风为仕途发展扫清障碍，你黑我更黑"黑”你没商量，釜底抽薪逼对方让步)
第五篇：和尚撞钟得过且过。
糊涂胜精明（该糊涂时别明白，“糊涂”让生活充满情趣，小糊涂大精明），多听少说话（逢人只说三分话未可全抛一片心，做一个善解人意的好听众，与
上司保持心理上的安全距离），
与人要藏心（不痴不聋不成姑公，宽容下属多的“无礼”，控制自己才能控制别人），
低头也跌架（上司的话就是“圣旨”，故意留个破绽成全上司的好胜心，不要“聪明反被聪明误），
不妨装点傻（大厚黑者懂得深藏不露，欲擒故纵伺机而动，装傻要装的恰到好处不要弄巧成拙），
装聋作哑好（处变不惊用厚脸掩盖内心的秘密，“做的说不得”与“说的做不得”要分清楚，以“聪明的糊涂”摸清楚手下人的真实想法)
第六篇“多做少说，能捞能放。
死皮要赖脸（后俩皮吃个够，“软饭”该吃还得吃，让“朋友”吃不了兜着走，“丢卒保车”让对方帮你挡枪子），
舍孩子套狼（有付出才有回报，有非常付出才能得非常之利，小舍小得大舍大得），
回头草照吃（脚踏两只船吃了上家吃下家，用厚黑术铲除异己，小本大利甘冒大险），
要吃眼前亏（卧薪尝胆伺机而动，危机处理不外乎先厚后黑），
苟且要偷生（要韬晦之术掩盖自己的“黑心”，别人不干自己干，见好就收精于进更要精于退），
死活不撒手（提防小人背后下绊子，以“贪心”保全自己，多点提防人心）。
第五篇：《蔡康永说话之道》读书笔记
《蔡康永说话之道》读书笔记
1. 每天我们说那么多话，其中到底有几句话是我们说外之后，会自己找个空档，把那
几句话放在心头玩味一番？“我为什么说出这句话？”“我为什么会用这个态度说？”如果没事就想想这样的事，就会发现，我们心里其实藏了很多我们自己都没搞清楚的东西。这些东西藏在我们的话里，从我们的嘴巴说出去了，变成了别人评价我们的依据。
2. 我自己是不会故意去捏造这类赞美，但如果真的听说，就算是转个三四手的赞美，
我也一定乐于转达的。
3. 你说什么样的话，你就是什么样的人。
4. 你嘴上爱抱怨，你就成为“怨女”。你嘴上爱耍贱，你就成为“贱嘴”。你老是说色
情笑话，你就成为色迷迷怪叔叔??虽然，我们都知道你骨子里可能不是这样的人。
5. 少给别人找麻烦的办法，就是把麻烦在自己手上解决掉。
6. 别人并不是为了伺候你而存在的。
7. 再亲近的朋友、再亲近的家人，都不可能每分钟都没完没了地一直说话。
8. 但聚会时，沉默好像会带来压力，逼得人要开口说些什么。
9. 也可以学着享受。看夜景的时候、两人散步的时候、三五好友一起下厨煮菜的时候，
“正在做的事”本来就很有趣，沉默反而比喋喋不休更丰富，更值得回味。
10. 口头上败给他的人，心里都期待他出洋相。
11. 每个人都喜欢别人同意自己。
12. 当你不同意对方的时候，其实你不必像文中那位好辩的同事这样，硬要对方人数认
错。这对事情的进展没有什么帮助。你可以语带保留，可以迂回地提醒，如果对方不是白痴，应该听得出你的立场。
13. 舌战如果发生在情侣之间，那“认输”的益处就更大了。把优先级搞清楚以后，自
然懂得情侣之间维持住彼此的爱才是最重要的。
14. 看，有很多种，“端详”、“检验”、“审视”，跟“注意”、“注视”、“望着”，有分寸上
的不同。
15. 约会的时候，当然最好是三不五时地带着感情望着对方，让对方感到两人之间有暧
昧的电流在传递，而不是“两个饿坏了的人聚在一起填饱肚子”。
16. 一个人，如果能做到吧对方“看在眼里，放在心里”，就算这个状态，只维持一顿饭
的时间，也能让对方觉得“被重视”，如沐春风。
17. 遇上对方提起了一个你完全不想接的话题，不必急着要抵抗，而是轻巧地把对方热
衷的话题，连接到一个很生活的方向，就行了。
18. 我知道有些话题你起了个头，是希望问出一个结果，或是要告诉对方某件事，但卡
住了就是卡住了，暂且丢开就不会手忙脚乱，有机会在绕回来就可以了。
19. 谈话是发生在当下的事情，很少有人能同时听着你讲话，脑子里却一直惦记着三分
钟前你讲了什么烂话题，遇到会卡住的话题，就让它摔破在地上，用脚扫到沙发底下就对了。
20. 如果在相聚的两小时里面，你有三次让对方开心地笑，那对方应该是绝对不会记得
你曾经踢过几个无聊的话题的。
21. 我建议的发问方式，可以是先问两三个像是非题或选择题的具体问题，把对方有兴
趣聊的范围给摸索出来，再用申论题往下问。
22. 聊天，如果一开始就制造出双方都很想讲话的气氛，对方就会有“怎么跟你有说不
完的话？”“和你谈天好轻松！”这种感受。
23. 因为人都想找到知己，人都想被了解，每次愉快的谈天，都像是灵魂被按摩过一样，
会让你以为“终于遇到知己”了。
24. 当然很可惜的是，知己有时只是一个有明确目的，要利用你的人。
25. 当你自己想要被别人喜欢的时候，你只要把别人放在你自己的位置上来想，那就轮
到你来扮演这个“最上道”的朋友了。
26. 你的朋友们，也不是在陪酒、做牛郎啊，他们凭什么要永远让你畅所欲言呢？
27. 如果问题这么尖锐，可以试着把心里假设的事，倒退回去两三步来问。
28. 在公事上，必须问出尖锐的问题时，我建议拿“抽象的第三方”来当替死鬼。
29. 还有一种说法，可以尽量把对方听来刺耳的、有审判味道的字眼，改成用一些“具
体的陈述”。
30. 人生那面出现尖锐的问题。逃得过就逃，这是我们的天性，逃不过的话，就处理吧。
31. 适度的挑衅，绝对能让谈话热络。因为每个人都希望自己的意见呗重视、被探讨，
而不是被一个完全没有原则的人敷衍了事地点头称是，应付过去。
32. 人生处处有地雷，如果你没有被炸到，那只是因为你还没有猜到，不是因为你那区
域这么好都没地雷的。
33. 现实世界里一言既出，是没有办法剪辑的。
34. 第一、对方很容易有苦衷的、不方便对不熟的人说的，比方说：财务状况、生什么
病、感情状况、小孩的成绩等等。第二，是对方很容易有强硬立场的，弹起来容易起争执的，比方说支持哪支球队、讨厌那个明星、信那个宗教。世俗的攻击吃肉的或者反过来吃肉的攻击吃素的等等。
35. 好友谈话，必须谈的深才有意思。但这事急不得，等到交情够了，再深入地谈吧。
36. 硬生生地爆出数字，是很难给人留下印象的。
37. 这是一个白目者意识高涨的时代，白目的人越来越理直气壮地活着，就算初次见面，
直接问对方收入的状况也不再那么罕见了。
38. 谈天、谈话，其实也是一样，空档是很重要的。
39. 电视上布道或者传教的男女法师教主们，讲话都很有抑扬顿挫，同时也都慢吞吞的，
因为他们讲话的声音，是一种精神上的按摩，有时轻、有时重、又是按摩一下你的理性，但大多时候按摩你的感性。
40. 跟一个寡言的人共处一个小时，是很沉闷的；但跟一个喋喋不休的人共处十分钟，
应该你就会想掐死对方了。
41. 大部分人心中都会充满问号，想知道后来怎样了。这是人之常情，人必须知道很多
事情后来是怎么发展又怎么结束的，因为这就是人从原始时代开始，向同伴们学习生存之道的方法。
42. 很多笑话并不能带动话题喔。不但不能带动话题，有时还会停止话题。
43. 幽默感跟笑话，是两码事。
44. 讲话幽默的人，就像走路好看的人，你跟他走在一起，会觉得很平常的走路也是赏
心乐事。而讲笑话比较像翻跟斗，翻得好不好姑且不说，但其实很少有人喜欢跟一个没事就翻跟斗的人一起走路的。
45. 你不必假装有深度，只要懂得欣赏别人的深度，已经是一种美德了。
46. 在高手面前，装懂是没有用的，只会自爆其短。最好就是珍惜遇到高手的机会，好
好把道理听懂。生活又不是有奖金的抢答竞赛，请问，你一直抢答做什么呢？
47. 赞赏，观察对方最渴望的部分。
48. 人跟人之间是有一本账，只是每个人，计算的方式不同。
49. 人能够集中精神“听事情”的单位，每单位大概只有１５分钟。
50. 一场演讲，或者一集节目能让人记住三件事，已经是非常好的内容了。
51. 只要你愿意，对顾客凑趣、对上司凑趣、对长辈凑趣，都不难。难只难在，你有没
有“乐在其中”而已。
52. 一个做晚辈的人，一定可以对他的“长辈”调整心态，以长辈的乐趣为乐趣。
53. 如果碰到对方爱憎分明，而且要求你跟他站在同一阵线，你只能让对方尽情宣泄他
的不满。但你要控制一下，不要忘形地加油添醋，不要为了讨好对方，就夸张地攻击别人。
54. 不管多么想摆脱对方，眼睛千万不要露出冷淡的眼神，怎样都要表现出“等一下有
机会再跟你好好聊”的热情。就算你此刻只想躲开她，也还是可以少树敌的。因为敌人是最恐怖的资产，拥有越多，你死得越快。
55. 一个人很难“了解另一个人所受的苦”。因为当事人向你倾诉的时候，她只需要你听，
也许她也很需要你给她一点建议，但她可能不需要另一个人宣称有别人懂她的苦。她的痛苦折磨得她快死了，她不会觉得这种痛苦是“可替代的”。你这样讲，安慰不了她。
56. 只是提出要求的方法不同，要别人帮的忙是一样的。
57. 一个找人帮忙时的重点，是“大事化小”。不要一次就一股脑地把整件事丢到对方头
上，这样“轰”一声砸过去，对方很容易“咻”一声就溜了。
58. 我觉得比较受用的道歉方式，应该是把自己的过错，所造成的麻烦，先在自己脑子
里过滤一下，然后，想一下可以采取的补救措施大概有哪些，接下来，就是勇敢地向对方说明自己犯了什么错，有多清楚这样的错给对方带来了多大的麻烦，添了多少困扰，然后，当然就等着挨骂了。
59. 除了什么都会说出口的二百五之外，每个人都有不愿说白了的难言之隐。
60. 对方未必不想告诉你，但他有他的难言之隐，她的用字遣词、态度、眼神，可能会
邪路线索给你，这是你就要抓得住那些线索，才能循线找到原因。
61. 别人骂你一句，你回骂一句，这叫吵架；别人赞美你一句，你回一句赞美，这就叫
社交。
62. 美国有个调查，说一般人最喜欢的字，是自己姓名里的字。
63. 你关心一个人，就会找话跟他聊，让他说话。我相信“倾诉”是人的本能，是原始
人就开始依赖的生存之道。
64. 练习关心别人，而且表现出你的关心，我觉得是非常值得的。因为你生命中必须有
你最在乎的人，你才会活得有滋味。而对那些你最在乎的人，你一定会关心，而且更重要的，是把你的关心表现出来，让他们收到。
65. 人跟人沟通常有障碍，有时候对方就是跟你不同世界，怎么说都说不通，那也就只
能尽力而为。
66. 语言最美的时候，就是我们透过语言，感受到彼此互相需要的时候。
点评：
这本书累计看了不到两小时，读书笔记摘了两小时，不过３４５０字。康永这本畅销书，真心很浪费纸张。
看过《人性的弱点》，不禁觉得此书到处都是成功学的笔调，只是描述了表象，离人际的本质还有点距离。但这些细节总结的很到位，很多都是我自己之前还未意识到的道理。其实沟通的根本原则真的很简单：给对方最大的尊重。什么是最大的尊重，我们老祖宗早就说过了“己所不欲，勿施于人。”
ｐｓ：另一个感悟就是，台湾文化与我心息息相通，人性的本质无论地域，无论宗教信仰，
无论政治立场。我愈发想去台湾了。
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《《治校之道》读书笔记(精选多篇)》
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