尺，作为测量工具，有度量之意，有正思维的作用，故而又称戒尺。《禅林象器笺》曾记载：“受戒专用之，故得戒尺之称。”作为执行戒律的器具，戒尺以相击之声警示犯戒之事，用正念降服邪念，使其改邪归正，使其回归正道。常怀戒尺之心，心存敬畏，是处世为人的基本准则，更是广大党员干部的行为操守与指南。
心中有尺，方能有戒。马克思主义哲学告诉我们，任何事务的发展都应该坚持适度原则，把握“尺度”，注意“分寸”，才是事务发展的真理与永恒。以尺为戒，有所不为。纵观十八大以来的落马官员，几乎都是心中无尺，心中无戒，对法纪意识淡漠使然。在岁月风霜的洗礼下，落马官员迷失自我，忘记了自己共产党员的身份，忘记了做人为官的本心与初心，忘记了该有的担当与责任，忘记了该有的情怀与使命，要么纵情声色贪图享受，要么以权谋私大肆敛财，把党执政为民的理念抛之脑后，把人民赋予的权力当作“如意金箍棒”，随意索取自己想要的一切，满足自己无穷无尽的欲望，最终飞蛾扑火，走向了一条不归之路，在铁窗下“品味”玩弄权术所酿下的苦果。
心中有戒，方能有畏。古语有云：“凡善怕者，必身有所正、言有所规、行有所止。”敬畏，是人生的一种态度和情感，更是一种自警和自省。敬畏应来自于人内心深处，来自于品性的修养，来自于“三省吾身”的坚持。广大党员干部应心存敬畏，要有如履薄冰、如临深渊的自觉与谨慎，要有战战兢兢的戒惧意念，时刻保持清醒的头脑，时时筑牢思想防线，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，慎权慎行，慎独慎微、自敲警钟，防微杜渐，做到有权不“任性”，始终把党纪国法装在心中，处理好公与私、情与法、权与法的关系，保持内心的执著和清静，恪守心灵的从容和淡定，方为明智之举。正如古语所云：“惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。”的确，人一旦无敬畏之心，往往会肆无忌惮，变得毫无底线，以至于以身试法，为所欲为，最后只能自食其果，身陷囹圄。
心中有畏，方能有民。敬畏人民，方有“为民情怀”。正如习近平总书记所言，“我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民”。翻开中华民族五千多年的历史，有无数的例子证明了：人民是历史的创造者，坚持人民的主体地位至关重要。“得民心者得天下，失民心者失天下”的至理名言传承千古，不知让多少君王了却天下事，赢得身前生后名。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”唐太宗李世民说：“水能载舟，亦能覆舟。”可见，“民为邦本，固本邦宁”是何等重要？为政之要，在于利民。而要利民，就应常温初心，就要有对人民的尊重之心、敬畏之心、关爱之心，践行党“全心全意为人民服务的宗旨”，俯下身子，甘当孺子牛，甘当铺路石。工作中少一些“花拳绣腿”，多一些“脚踏实地”。努力实现“我是谁、为了谁、依靠谁”这一目标，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
“行大道，民为本，利天下。”为官者，当不忘党旗下的铮铮誓言，当不忘步政坛的初心，当不忘党的“为民”宗旨，做到心中有尺、心中有戒、心中有畏、心中有民。涵养一身正气，淡泊明志，克己奉公，廉洁自律，强化底线意识，以尺为戒，常温初心，常系民情，方为百姓心中的好官。
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《“两学一做”征文：以尺为戒，常温初心》
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