《军队内部的民主运动》读书笔记
为什么解放军、朝鲜人民志愿军武力值爆棚，通过阅读本文我们可以知道部分原因。
1
部队内部政治工作方针，是放手发动士兵群众、指挥员和一切工作人员，通过集中领导下的民主运动，达到政治上高度团结、生活上获得改善、军事上提高技术和战术的三大目的。
体会
一个公司要更好的发展同样如此，需要在政治上高度团结，改善生活，提高专业技术
在政治上高度团结就需要统一认识。
现在有很多朋友说，公司培训就是洗脑。其实这样负面思维挺不好的，每个组织都需要进行统一认识的思想交流。这样可以增加一致性，减少内部互相掣肘和消耗。形成合力更好的发展。
而有的公司做的好，有的做的不好，做的不好的，最主要的问题就是老板采取了钱聚人散的策略。老板讲故事激励了大家，形成了高的预期，后来又舍不得。导致了预期与现实的差距，从而导致下一次讲故事出现狼来了的效果。
我们看美国工厂，里面有很多福耀玻璃的管理细节，比如唱福耀之歌、军事化管理、春节晚会......一个好公司需要在各个层面，各个环节，团结员工，形成思想上的高度统一。
2
三查、三整：是中国共产党在人民解放战争时期，结合土地改革所进行的整党整军的一个重要运动。
三查，在地方上是指查阶级、查思想、查作风;在部队中是指查阶级、查工作、查斗志。
三整，是指整顿组织、整顿思想、整顿作风。
体会
一个好组织应该在不影响生产服务及其改进的情况下，不断开展运动对自己的组织、思想、作风进行整顿，检查。磨刀不误砍柴工。
而我们个人，则可以用反省来完成对自己的反观自照。
3
关于经济民主，必须使士兵选出的代表有权协助(不是超过)连队首长管理连队的给养和伙食。
体会
在公司、组织中，同样可以这样，员工代表协助管理公司的考核和分配，增加员工的参与感，提高管理的透明度。
4
关于军事民主，必须在练兵时实行官兵互教，兵兵互教;在作战时，实行在火线上连队开各种大、小会，在连队首长指导下，发动士兵群众讨论如何攻克敌阵，如何完成战斗任务。
体会
在公司、组织中，同样可以这样开展头脑风暴，对专业业务进行讨论。
通过改善上下级关系，通过领导更深入群众，形成更好的干群关系，从而增加内部的有效团结，提高战斗力。
《史记·吴起列传》吴起担任将领期间，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥。行军不乘车骑马，亲自背负捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。
有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后放声大哭。有人说：“你儿子是个无名小卒，将军亲自替他吸吮脓液，你怎么还哭呢?”那位母亲回答说：“不是这样的，当年吴将军替我丈夫吸吮毒疮，他在战场上勇往直前，死在敌人手里。如今吴将军又替我儿子吸吮毒疮，我不知道他会死在什么地方，因此我才哭啊。
我们再来看同样武力值爆棚的岳家军(注1)：
岳飞从严治军，体现为严肃纪律、严格训练、赏罚分明。岳家军号称“冻死不拆屋，饿死不虏掠”。岳飞训练军队严格，平常训练时也按着实战和临战的要求进行。如骑兵训练，“课将士注坡跳壕，皆重铠习之。”
而对于普通士卒在武技方面存在的问题，岳飞则着重采用教导、训练办法，并告诫他的部将们，不要为这类事而轻易地笞责和辱骂那些普通士卒。不论在战时或在平时，岳飞总是和士卒们同甘共苦，在饮食起居等日常生活方面，没有任何特殊之处。岳飞带兵在外,时常“与士卒最下者同食”。
每逢要出征作战，岳飞总是要向岳家军将士们慷慨陈词。而每当说到山河破碎、生灵涂炭、国耻家仇之时，岳飞便不禁愤怒激昂，壮怀激烈，并且常常是泪流满面。岳飞平时与将士同甘共苦，在战场上则以身作则，冲锋陷阵，“每战尝自为旗头，身先士卒”。
岳飞待千万人如待一人：公正无私，恩威相济。岳飞还认为，管理军队，仁、信、智、勇、严五者缺一不可。岳飞治军虽严，却严而不酷。岳飞对百姓，对部属，甚至对降敌，都本着儒家“仁心爱物”的理念来对待。在物质供应十分菲薄和匮乏的情况下，岳飞特别注意抚恤军卒。岳飞“奉己至薄”，经常与最下等的军士共餐。酒肉一定均分部属，如果酒太少，则搀水共啜。行军时，逢军士露宿，岳飞自己也不入馆舍;出戍或出征时，岳飞让妻子李娃遍访将士家属，嘘寒问暖，以金帛周济。军士有伤病者，岳飞得知后就亲自慰问，甚至亲手调药;将士战死者则吊唁尽哀，抚育孤寡。
看见没，优秀的军队，都是有迹可循、都是有规律的：身先士卒、思想过硬、纪律严明、爱兵如子、公正无私，恩威相济。
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