第一篇：藤野先生教案
藤野先生 第一部分(第1—3段)：写“我”在东京的见闻及感受。
第二部分(第4—35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、
教学目标1.有感情地朗读课文，理清文章思路、线索，找出文中主要事例。
相处和离别，赞扬先生的崇高品质。
第三部分(第36—38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生
2品析文中含义深刻的语句，理解文中的明暗线索。
的崇高精神对我的激励与鼓舞。
3、说出作者和藤野先生交往中的几件事，从这几件事中可看出藤野先生的什么
3.理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神
特点？添改讲义；2.纠正解剖图；3.关心解剖实习；4.想了解中国女人裹脚。
藤野先生：正直热诚、治学严谨
教学重点1.理思路、找线索，析事例。分析鲁迅弃医从文的原因
五、讨论
1、鲁迅为什么要到仙台去学医呢？么作者后来为什么又弃医从文了呢？
说到他学医的两个目的：救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，
教学难点1.对文中含义深刻的语句的 理解文中的明暗线索。
说明他们对弱国国民的无端歧视）在这里可指读“中国是弱国，所以中国人当然是低能2.、理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。
第一个事件“匿名信事件”，也可以叫它“漏题事件”??“终于这流言消灭了”，
2鲁迅的语言风格和特色；
教学过程
一、导入
同学们，鲁迅先生曾说过，给他一生影响最大的有三位老师。我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中极方正、质朴、博学的寿镜吾先生，其次是革命家章太炎，还有一位就是异国的藤野先生。（板书课题）藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起走进鲁迅的《藤野先生》。
二、作者介绍
作为中国近代文学史上的一颗闪耀的巨星，鲁迅大家并不陌生。在之前我们也学过了不少他的作品，比如：《从百草园到三味书屋》阿长与山海经 等等作品，那么，根据所学过的知识，那位同学能像我们介绍一些鲁迅呢？
鲁迅：本名周树人，浙江绍兴人。少年时家道中落，备尝人情的冷暖。迫于生活，鲁迅进了新式学堂学习，1902年，东渡日本求学，1904年进入仙台医学专门学校学习医学，以图能学成后回国救治像父亲似的病人。1906年，思想上觉醒的鲁迅，自尊心受到强烈的刺激，弃医从文，并于1909年回国从事教育并开始文学创作工作，以期用文学来唤醒国人麻木的精神。同时，鲁迅的文章也深入细致的记录了当时国内的斗争形势和国民的生活状况，也对当时的国民生存方式惊醒了无情的嘲讽和尖锐的批判。最有名的比如《狂人日记》、《药》等著名的文章，都是他不可磨灭的功勋。所以，他也被称为伟大的思想家，文学家和革命家。
三、检查预习 绯(fēi)红：鲜红。
会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。流言：流传的毫无根据的坏话。瞥(piē)见：很快地看一下。畸(jī)形：不正常的形状。
遗民：a．留下的在国外的人；b．改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c．大乱后遗留下来的人民。
不逊(xùn)：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。 美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。 四、读课文
1、注意：文章变换了几个地点；
2、文章篇幅较长，事例较多，请学生在朗读后复述或者概括文章大意。
解疑：1、文章变换的地点有三个：(1)“我”在东京；(2)“我”在仙台；(3)“我”离开仙台后。
2、全文共有38段，划分时可以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分：
儿??也无怪他们疑惑”句，使学生认识这种逻辑的荒谬，体会作者当时极度愤慨的感
情。第二个事件：电影事件 （战争本身就是令中国人屈辱的事）鲁迅为什么听得“这一声特别得刺耳”？??（再次体会鲁迅强烈的民族自尊心和爱国精神）??从那一回
以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而
善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
2、现在我们再来看藤野先生，他除了我们分析过的具有“正直热诚、治学严谨”
的特点外，和“爱国青年”比，他还有哪点精神是更为可贵、更让鲁迅为之感动的？
藤野先生：没有狭隘的民族偏见，对一个弱国国民给以应有的尊重、热情的关怀。
3写清国留学生时，着重抓住了他们外貌的哪个特征来写？这个特征象征着什么？
辫子是民族压迫的象征，也是封建专制的象征，中国人原来是不留辫子的，满清
入关后，后中国人的脑后才拖上了一根辫子，所以说辫子是民族压迫的象征。另外留辫子也是表示对满清王朝的忠心，所以宣扬民主反对封建专制的革命者如孙中山及后来的毛泽东等人都是先剪掉自己的辫子以示和专制政权的决裂，可是这些清国留学生对辫十分珍视，这里作者用了一个词“标致”，即 漂亮，这一 反语表面其实丑陋
从鲁迅和那些“清国留学生”的不同表现中我们能感受到鲁迅那种强烈的爱国主
义精神，这正是本文叙事的一条暗线。请大家在下文的学习中注意这一点。强烈的爱国主义精神。（暗线）
4.鲁迅文章的特点。
鲁迅的语言形式是不同于现代的汉语结构的，他的语言留有明显的文白过度的痕迹。这是五四时代作家普遍留有的特点。也是中国文学史上由文言向白话转变的必然体现。
四、小结
本文写对藤野先生的怀念，赞扬他的伟大人格和崇高品质；用自己的转变来反衬以清国留学生为代表的国民的麻木。我们在学习过这篇文章以后，一方面应该学习藤野先生的伟大精神，另一方面也应该学习鲁迅在文章结构时有条不紊的写作手法，对以后的写作也是有不少值得借鉴的地方。 五、作业
拿起手中的笔在采蜜本上写写你心目中理想教师。
第二篇：《藤野先生》教案
一、 教学目标：
1、 学习作者抓住人物特征选择和组织材料，，通过具体事例来刻画人物性格的方法。
2、 体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。
3、体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
二. 教学重点、难点：
1. 明确文章的线索，探讨文章的主题。
2. 分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。
3. 联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
4、对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。
三、教学安排：2课时
四、教学过程：
我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。
第一课时
一. 导入
1.让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、 父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人） 再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢？带着这个问题，我们来看课文。
2. 复习有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。 顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。
二、 引导学生带着问题速读课文。
1. 速读课文，思考问题：
（1） 文章以什么为线索？写了哪些事情？ （文章叙事的线索常常有：以地点转换、以事件发展的先后顺序、以人的所见所谓为线索。各举一例。）
（2） 文章重点写了发生在哪里的事情？此外还写了什么地方的事情？你能说出文章中的地点变化吗？
2. 明确：
（1）文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。
（2）重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点变化：东京——仙台——中国。
三、理清文章层次结构
作者与藤野先生的交往是文章的叙事线索，以次我们可以比较容易地划分文章的结构层次。第一部分（1-3）：在东京的所见及去仙台求医的缘由。
第二部分（4-35）：在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。
第三部分（36-38）：回国后对藤野先生的思念。
四、研读课文第一部分
1. 朗读课文前三段，体会鲁迅文笔特点。
2. 讨论交流：
（1） 这部分文字所描写的对象是什么？
（2） 作者对所描写的对象是一种什么样的态度？你能够通过具体的语句来分析吗？
明确：所描写的对象是“清国留学生”速成班的其他成员。对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这也许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的原因所在。
（3）分析这些段落在语言上有何特点，体现出作者什么样的思想感情？
明确：比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下??实在标致极了” 这段文字在准确地形容与细致的描写的基础上，作者还把“清国留学生”的精神风貌刻画出来了，本来是担当着救国重任的留学生，到东京之后，则不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不忘记那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得十分醒目，令人恶心。文章用比喻和反语夸张，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间。
第二课时
一、复习上节课的教学内容，
二、研读课文第二部分
1 、文章的主题是记叙在仙台求学及与藤野先生交往的经历，那主要记叙了与藤野先生的哪几件事呢？说说藤野先生是个怎样的人呢？ 明确：文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担心我怕鬼、问中国女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的关心、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。
2 、作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的？
明确：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，通过肖像描写，写了他的穿着，穿插了他穿衣服的掌故，表现了藤野先生是一个不注重穿着的人，生活朴素、简单。
3、朗读第24-31段，思考，这一部分写了那几件事？从中可以反映出作者何种思想感情？请用文章中的语言说明。
明确： 写了两件事，即匿名信事件，幻灯片事件。
鲁迅先生对自己到仙台学医的动机，在《呐喊》自序中写到“我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面有促进了国人对维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的思想选择了医学这一职业的。可是，当在学医的过程中，看到了枪毙中国人的影片后，而且围着看的也是一群中国人，鲁迅受到了极大的刺激，于是促进了鲁迅弃医从文的思想产生。他觉得，“医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能是做毫无意义的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要素，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要首推文艺，于是想提倡文艺运动了。” 看电影受刺激，固然是鲁迅先生“弃医从文”的直接原因，但不能理解为偶然因素，如果我们分析当时的社会状况，鲁迅先生的思想转变还有起深刻的社会原因，这就是当时的社会潮流。早在弘文学院学习时，他就常和许寿裳等探讨如何改变“国民性”问题，考虑如何提高国民素质，期间还受到了孙中山先生的革命思想的影响。
4、 我想现在肯定有些同学会有想法，本文题目是藤野先生，为何写这几件事？
明确：写日本爱国青年寻衅滋事是给藤野先生做反面衬托。写课堂上看电影事件是作者告别藤野先生的直接原因。总之，这些材料都与突出藤野先生正直热忱、没有民族偏见的品质有密切关系。同时还表现了作者那份强烈的爱国热情。
三、研读 第三部分
1、 在35段，已经完成了对藤野先生的回忆，为什么作者还要说自己回国以后的一些感想
呢？讨论明确：此部分一方面表现了藤野先生对我的影响之大，另一方面表现我在实践自己弃医从文的誓言。
2、 朗读这一部分，画出我对藤野先生思念的句子我影响之大的句子以及表现我实践自己弃
医从文的句子。
3、 结合课后练习一，文章以回忆藤野先生为主，为什么还花大量的笔墨来写我在日本的遭
遇和思考呢？从整篇文章的结构来看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国注意思想感情，但前者是明线，后者是暗线。写对东京学习环境的厌恶，离开东京到仙台，是写与藤野先生结识的前因，接下来写仙台的学习生活，基本上与藤野先生有关，而且作者着力正面描述与藤野先生的交往。写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激，这些事或是与藤野先生有直接关系，或是衬托出藤野先生的公正、真诚、在那种环境下的难能可贵。所以，这样一位没有民族偏见的老师，也是鲁迅写这篇文章的目的所在，来赞扬藤野先生的高贵品格。从这点看，我们教材倾向于第一种观点。
三 、小结：课文以作者与藤野先生的交往为明线，以鲁迅思想感情的变化为暗线组织材料，体现了藤野先生崇高的精神和鲁迅深切的爱国感情。文章语言精练，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生动而又传神，我们在写作时可以好好借鉴，用我们的笔记住我们最怀念的人。
四板书设计
藤野先生
明线：与藤野先生的交往——没有民族偏见——怀念先生
添改讲义纠正解剖图关心实习问中国女人裹脚
暗线：鲁迅的爱国情感——弃医从文
整个教学流程，既要重视学生人文精神的提升，又要重视学生语文素养的提高，以体现语文教学工具性和人文性的统一。教师应该点拨到位，从而开启学生的心灵之窗，引导学生深刻探究，从而抓住内在的东西，以培养自学能力，能够学以致用，突出其主体地位。 罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。 《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
第三篇：《藤野先生》名家教案
1、藤野先生
一、[教学目标]
知识与能力目标：1、理解、积累“绯红、标致”等词语；
2、了解散文集《朝花夕拾》和写作背景；
过程与方法目标：3、自学课文，理清文脉，把握本文的叙述线索；
情感与价值目标：4、学习藤野先生严谨认真、热诚正直的高尚品质。
二、[教学重点]
1．了解作者留学日本的情况、与藤野先生的交往和本文的写作背景。
2．把握课文的组织结构，理解课文的思想内容。
三、[教学难点]
掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法
四、[课时安排]3课时
五、[教学过程]
第一课时
[教学内容]
了解背景，学习词语，初读课文。
[教学环节]
一、导入新课
学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，我们了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何呢？让我们一起走访《藤野先生》吧！
二、简介作者、藤野先生和作品的写作背景。
详见书上和《教参》
三、学生默读课文，疏通有关阅读障碍
要求：1．标注出难字难词。
2．注意：文章变换了几个地点?
3．划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。
学生默读后，讨论明确：
1．需要注意的字词列举如下：
绯(fēi)红：鲜红。
会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
流言：流传的毫无根据的坏话。
瞥(pīe)见：很快地看一下。
畸(jī)形：不正常的形状。
遗民：a．留下的在国外的人；b．改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c．大乱后遗留下来的
人民。
不逊(xùn)：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。
美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。
四、整体感知，理清结构
第一部分(第1—3段)：写“我”在东京的见闻及感受。
第二部分(第4—35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离
别，赞扬先生的崇高品质。
第三部分(第36—38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。
五、布置作业：
1、朗读课文一遍，至少提出三个疑问 。
2、熟读书下面的注释。
第二课时
[教学内容]
走近藤野先生，学习课文一、二部分。
[教学环节]
一、检查词语（听写）：
二、学习课文第一部分
1．学生自由朗读第一部分内容。
2．思考：(1)请标出最能表现清国留学生丑态的词语和句子。
(2)对于这些清国留学生，“我”是持什么态度?哪些词语表明了“我”的态度?
(3)从“我”的态度，可以看出作者的什么思想?
此处采用小组讨论的形式
学生思考后明确：在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。
3．找出人物外貌、语言描写的语句，体现了人物什么特点。
（1）外貌描写的句子符合人物身份
（2）动作体现人物特点
（3）说话声调治学严谨
（4）介绍解剖学历史生活俭朴
（5）忘带领结，穿旧外套
三、学习课文第二部分
1．默读课文，分层次
讨论后明确：可以分为四个层次：
第一层(第4—5段)：写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。
第二层(第6—23段)：写与藤野先生的相识和相处的故事，赞扬他的高贵品质。第三层(第24—31段)：写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。
第四层(第32—35段)：写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。
2．提问：在去仙台的途中，作者对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清楚，这是为什么?
明确：“日暮里”，触发了作者忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客死的地方。这两处作者牢记不忘，表现了爱国的思想感情。
3．提问：作者到仙台后，受到了哪些优待?
明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
4．请细心体会以下几个句子：
(1)大概物以稀为贵罢。
(2)我在仙台也颇受了这样的优待。
(3)在这呼吸不息的地，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。
请体会一下：作者对这种种优待有什么感受?
明确：作者感到受到的不是尊重，包含着一个弱国国民的辛酸，表现出作者强烈的民族自尊心。
5 学生默读11—23段，拟小标题，品位人物品质和写法
（1）添改讲义
（2）纠正解剖图
（3）关心解剖实习
（4）了解女人裹脚
四、小结课文一、二部分内容
五、作业：练习册
[板书设计]
事情思想品质
添改讲义工作认真负责
纠正解剖图对学生要求严格
关心解剖实习为人热情诚恳
了解女人裹脚可贵的求实精神
写法借鉴：
①学会选择典型事例突出人物品质的写法
②叙事应该有详略
③上下文注意过渡
④叙事时要注意刻画人物的神态
第三课时
[教学内容]
学习课文三部分，总结课文。
[教学环节]
一、学习课文第三部分
1、合作讨论 ：与藤野先生分别后，作者说：“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信有怕敢写了。”这句话应该怎样理解?
明确：作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不
愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。
2．作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一?
学生讨论后明确：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国??；大而言之，是为学术??”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。
二、综合评价
1．这篇散文是以什么顺序记叙的?又是以什么作为中心记叙的? 以什么为线索来记叙的?明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。以藤野先生为记叙的中心，以作者的思想感情的变化为线索。
2．总体认识藤野先生的主要特征：
要求学生再次结合课文第6—23段进行分析概括。总体性格请参看前面的分析。
3．再次感受藤野先生的主要事迹。
可以引导学生精读藤野先生事迹中的某一个片段，深入理解。如精读“订正讲义”一事，教师可以引导性地提出以下问题：①“大约是星期六”和“第二三天便还我’’当中交代了时间，有什么作用?②鲁迅看了订正后的讲义有什么感受?为什么会有这种感受?③冒号后并举的学科名有什么用意?
通过这些问题的解答，可以培养学生推敲词句内涵的能力，领会词语或者句子中所蕴涵的深刻意义。对于学生的回答，不强求一致，只要合理即可，主要把握学生的思维是否活跃，答案是否合理。
三、课文学习总结
这篇文章虽然主要是歌颂藤野先生，怀念藤野先生，但字字句句都倾诉着鲁迅先生爱国的心声，处处散发出鲁迅先生强烈的无法抑制的爱国激情。全文组织严密，脉络分明，选用了典型事例，运用了白描、对比、映衬等方法刻画人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。
四、布置作业：
1、课后思考题（做在书上）
2、练习册
[板书设计]
1、记叙顺序：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的
2、记叙中心：以藤野先生为记叙的中心
3、线索明确：以作者的思想感情的变化为线索
4．总体认识藤野先生的主要特征：
第四篇：藤野先生
《藤野先生》教案
第一课时
教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法
教学内容：理清文章结构层次
围绕作者与藤野先生的交往来分析文章
教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法
当堂练习作文片段
教学步骤：
一、 引入新课
同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。
明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。
二、 简介作者留学目的
鲁迅是(请你继续关注公文素材库WWwww.bsmz.net)抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，从事了文学，成了一位著名的文学家，这究竟是怎么一回事呢？
三、 理清全文结构层次
提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。
投影显示文章结构层次图如下：
相识前相识相处时相别后东京（离往、初到、在）仙台（回）北京
见闻感受？？ 相 识肖像 声调深切怀念
？ ？相 处四件事例珍藏讲义？ ？悬挂照片
相 别神情 话语多写文章
明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢？
四、 分析讲解直接写藤野先生的文字：
1．学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。
明确这些语句体现了人物什么特点。(投影显示如下)
（1）外貌描写的句子符合人物身份
（2）动作体现人物特点
（3）说话声调治学严谨
（4）介绍解剖学历史生活俭朴
（5）忘带领结，穿旧外套
读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。
第五篇：藤野先生读后感
藤野先生读后感
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为"正人君子"之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大，他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失，一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，于是决定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推测出来，是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”
在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。
鲁迅先生是我国伟大的文学家和思想家，他以笔作枪，大胆揭露人吃人的封建礼教，猛烈抨击封建文化与封建道德，从而奠定了中国新文学运动的基石。我读过他的许多作品，其中留给我印象最深的是中学里学过的文章《藤野先生》。
鲁迅写这文章的当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿??”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为"正人君子"之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病（事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！
在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子。在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
《藤野先生》也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。
《藤野先生教案(精选多篇)》
由互联网用户整理提供,转载分享请保留原作者信息,谢谢!
http://m.bsmz.net/gongwen/275886.html