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关于宽容的高考作文

时间:2019-05-22 01:57:36 网站:公文素材库
第一篇:201*年高考议论文作文素材——宽容

201*年高考议论文作文素材——宽容

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈

以春风待人,以寒风自待。

待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄

大足以容众,德足以怀远。《淮南子》

大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。

五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。

形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。

操与霜雪明,量与江海宽

操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。

君子量不极,胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。

明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小

人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。(汪国真《宽容与刻薄》)

宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容

如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快

只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼·史密斯)

宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)

以责人之心责己,以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)

得放手时须放手,得饶人处且饶人

人有不及者,不可以己能病之。(明·薛宣)

人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清·金缨)

度量如海涵春育,应接如流水行云。(清·金缨)

和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋·林逋)

抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋·苏轼)

第二篇:201*年高考话题作文素材——宽容

201*年高考话题作文素材——宽容.txt生活是过出来的,不是想出来的。放得下的是曾经,放不下的是记忆。无论我在哪里,我离你都只有一转身的距离。201*年高考话题作文素材——宽容

名人说宽容

●一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

●不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈

●以春风待人,以寒风自待。

●待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄

●大足以容众,德足以怀远。《淮南子》

大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。

●五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。

形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。

●操与霜雪明,量与江海宽

操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。

●君子量不极,胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。

●君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。

明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小

●人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。

●宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。(汪国真《宽容与刻薄》)

●宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。

●一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。

●对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。

●宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

●如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容

●如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快

●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩

●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼·史密斯)

●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)

●以责人之心责己,以恕已之心恕人。

●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)

●得放手时须放手,得饶人处且饶人

●人有不及者,不可以己能病之。(明·薛宣)

●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

●眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清·金缨)

●度量如海涵春育,应接如流水行云。(清·金缨)

●和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋·林逋)

●抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋·苏轼)

穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,这也是宽容。所谓“己所不欲,未施于人”也寓理于此。

学会宽容,意味着您不再心存凝虑

法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫,却也不无现实启示。

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育

在日常生活中,当没有缘份的“对手”,出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友,无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静地想一想,还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

有人说宽容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境--一种需要操练、需要修行才能达到的境界

心理学家指出:适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的,这种宽容,指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”,有效地防止事态扩大而加剧矛盾,避免产生严重后果。大量事实证明,不会宽容别人,亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人,必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱,极易导致机体内分泌功能失调,诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌,引起体内一系列劣性生理化学改变,造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理,形成恶性循环,贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端,造成严重后果。而一旦宽恕别人之后,心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己

气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等),一言以蔽之,认定别人做错了,于是勃然作色,恶从胆边生;咬牙切齿,怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己,而且是为他人的错误!显然不值

宽容地对待你的敌人、仇家、对手,在非原则的问题上,以大局为重,你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行,在这个世界里,我们各自走着自己的生命之路,纷纷攘攘,难免有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上

三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容,才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张。

宽容,意味着你不会再患得患失。

宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事,但是他们对儿女、邻居的宽容,最终都把烦恼化为了捧腹的笑声

芸芸众生,各有所长,各有所短。争强好胜失去一定限度,往往受身外之物所累,失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要,只有有准备的人,才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌,淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照,但成大器者,绝非热衷于功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满

唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世

如果一语龃龆,便遭打击;一事唐突,便种下祸根;一个坏印象,便一辈子倒霉,这就说不上宽容,就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容,应该是能容人之短,又能容人之长。对才能超过者,也不嫉妒,唯求“青出于蓝而胜于蓝”,热心举贤,甘做人梯,这种精神将为世人称道。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该宽容和接纳自己,并努力从中吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆

宽容,意味着你有良好的心理外壳

宽容,对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人。。。。。。,都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射出人处世的经验,待人的艺术,良好的涵养。学会宽容,需要自己吸收多方面的“营养”,需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则,一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿,当被人们嗤之以鼻,不屑一顾。

当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。

处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中,学会宽容,意味着你的思想更加快乐。宽容,可谓人生中的一种哲学

得体淡泊,学会宽容!

第三篇:201*年高考议论文作文素材——宽容

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈

以春风待人,以寒风自待。

待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄

大足以容众,德足以怀远。《淮南子》

大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。

五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。

形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。

操与霜雪明,量与江海宽

操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。

君子量不极,胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。

明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小

人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。(汪国真《宽容与刻薄》)

宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。

宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼·史密斯)

宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)

以责人之心责己,以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)

得放手时须放手,得饶人处且饶人

人有不及者,不可以己能病之。(明·薛宣)

人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清·金缨)

度量如海涵春育,应接如流水行云。(清·金缨)

和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋·林逋)

抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋·苏轼)

穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,这也是宽容。所谓“己所不欲,未施于人”也寓理于此。

学会宽容,意味着您不再心存凝虑

法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫,却也不无现实启示。

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育

在日常生活中,当没有缘份的“对手”,出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友,无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静地想一想,还是宽容为上。这样于人于己都有好处。有人说宽容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境--一种需要操练、需要修行才能达到的境界

心理学家指出:适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的,这种宽容,指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”,有效地防止事态扩大而加剧矛盾,避免产生严重后果。大量事实证明,不会宽容别人,亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人,必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱,极易导致机体内分泌功能失调,诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌,引起体内一系列劣性生理化学改变,造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理,形成恶性循环,贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端,造成严重后果。而一旦宽恕别人之后,心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己

气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等),一言以蔽之,认定别人做错了,于是勃然作色,恶从胆边生;咬牙切齿,怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己,而且是为他人的错误!显然不值

宽容地对待你的敌人、仇家、对手,在非原则的问题上,以大局为重,你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行,在这个世界里,我们各自走着自己的生命之路,纷纷攘攘,难免有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上

三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容,才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张。宽容,意味着你不会再患得患失。

宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事,但是他们对儿女、邻居的宽容,最终都把烦恼化为了捧腹的笑声

芸芸众生,各有所长,各有所短。争强好胜失去一定限度,往往受身外之物所累,失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要,只有有准备的人,才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌,淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照,但成大器者,绝非热衷于功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满

唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世

如果一语龃龆,便遭打击;一事唐突,便种下祸根;一个坏印象,便一辈子倒霉,这就说不上宽容,就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容,应该是能容人之短,又能容人之长。对才能超过者,也不嫉妒,唯求“青出于蓝而胜于蓝”,热心举贤,甘做人梯,这种精神将为世人称道。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该宽容

和接纳自己,并努力从中吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆

宽容,意味着你有良好的心理外壳

宽容,对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人,都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射出人处世的经验,待人的艺术,良好的涵养。学会宽容,需要自己吸收多方面的“营养”,需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则,一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿,当被人们嗤之以鼻,不屑一顾。当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。

第四篇:网评:作文评价标准“宽容”折射高考进步?

网评:作文评价标准“宽容”折射高考进步?

今年高考作文在阅卷上的宽容度大大增加,对于考生作文中所涉及的敏感尖锐问题,如弗洛伊德性学论、理发店小姐现象等,都获得60多分的高分。(6月19日《东方早报》)

从媒体的报道来看,今年各地高考作文最大的进步,是摆脱了那种空洞无物的论说,而更多地关注到了社会现实。这一点,出题者或者说我们的教育工作者功不可没。比如全国卷与陕西卷都与“抗震救灾”有关,四川卷题目为“坚强”,安徽卷为“带着感动出发”,广东卷为“不要轻易说‘不’”,浙江卷的题目是“触摸城市与感受乡村”,**卷则为“生活在自然中”,都具有很强的现实感。

然而,社会现实总是千姿百态的,有时候甚至是复杂多变的,一些尖锐的社会问题,并非都有统一的标准答案。那么相应地,对高考作文的评价标准,也必然要求更加开放和包容。因为一些社会非主流现象,很可能会被一些敏感的考生所关注,如果没有宽容的评分标准,则可能打击考生关注现实、思考社会问题的热情。长期下来,我们所倡导的“现实关注”,必然被迫滑向对主流价值观的简单附和,这显然不是一种“兼容并包”。

正因为如此,我对今年上海高考作文评判标准所体现出的宽容感到欣慰。说实话,像弗洛伊德性学论、理发店小姐现象等,即便是一些成年人也鲜有关注的勇气,更何况是一向讲究观点正确、积极向上的高考作文。这些话题直击社会现实,关注底层人士和社会边缘人群,与传统的道德观不相匹配,但只要理解独到、逻辑缜密、自成体系,阅卷老师都给出了高分,这在以前是不可想象的。

之所以强调宽容的评价标准的重要性,是因为它将直接成为今后考生们的写作“风向标”。今年一篇关注农民工子女的作文获满分,它所起到的作用,很可能比发几个要求提高素质教育的文件更有效,因为中学生会从中受到鼓励,去更多地关注社会现实与问题。而宽容的评价标准也是素质教育的题中之义,因为素质教育本身就是要打破僵化的评价标准,关注学生发展的各种可能性。因此在笔者看来,这种宽容的作文评价标准折射出的正是高考的进步。我相信,只要教育工作者继续坚持以开放的视角,鼓励青少年独立思维,直面社会现实话题,我们的素质教育就有希望,我们的青少年就将更有创造力,我们的社会也会因此变得更加宽容、理性。

第五篇:宽容精神难能可贵高考作文高考满分作文高考优秀作文美文欣赏

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宽容精神难能可贵高考作文

佚名

读罢《国马与骏马》这则寓言,一个宽容仁爱的形象跃然眼前。国马被骏马咬伤?脖颈流血?而毫不计较,像什么也没有发生一样;得知骏马为此而惊恐不安?草不吃,水不饮,浑身颤抖?,又前去安慰它,贵为国马而无门户之见,又那么善解人意,他这种宽容的精神是多么难能可贵啊。

历史上具有国马精神的人枚不胜举。战国时期,蔺相如为赵相,位居廉颇之右。这使在疆场上南征北战有赫赫战功的廉将军十分恼火,?宣言曰:‘我见相如,必辱之。’?相如为国家之大计,不作任何计较,其宽容大度,使廉颇认识到了自己的错误,羞愧万分,从而亲至相如府门负荆请罪,终于将相和好成为千古美谈。倘若没有蔺相如的宽容,内乱加外侮,那么赵国的历史一定要重写。与之相反,妒忌不能容人,使庞涓挖空心思地迫害师兄孙膑,最后却落个智穷兵败葬身马陵道的下场。妒忌不能容人使曹操借故杀了自己的重要谋士杨修,从而遗笑天下留下了千古骂名。妒忌不仅可以毁掉一个人的荣誉,甚至可以毁灭一个人的事业,一个人的生命。由此看来人类是多么的需要理解和宽容啊!

当今,正处在巨大变革的时代,宽容就更具有它深刻的道德意义。报载,北京市某公共汽车售票员小杨姑娘在售票时,有一个小青年在五角钱上吐了一口痰,然后把钱交给了小杨,想借此羞辱姑娘。小杨镇定自若,掏出洁净的手帕擦净人民币,并微笑着找了那位青年零钱,结果那位青年十分羞愧,当场向小杨姑娘道了歉,可见宽容这种美好的人类感情,是多么富有感染力啊!

人生在世,难免要与人打交道,磕磕碰碰的事是难免的。倘若受人奚落便反唇相讥,遭人非议就睚眦必报,这样不仅不能与人和睦相处,相反还会遭怨恨,树宿敌,从而使你孤立无援,甚至会使你一生事业无成。

朋友,发扬国马的精神,学会宽容别人吧——它会为你减少烦恼带来好运,它也会使你获得朋友和友谊;它甚至还会为你开拓前程,带你步入海阔天空的境地!

【赏析】本文从国马宽(本文 来自公文素材库:www.bsmz.net)容善待骏马的角度立意,首先从立论的需要概括引述材料,并作简要的评述,进而引出中心论点。接着先列举古代的事例,从正反两个方面表现宽容的意义,再举现在的实例,再次强调宽容的力量。然后又从人生处世的角度,用假设法从反面说明不知宽容的危害。最后照应材料,发出号召。全文层次清晰,结构完整,材料丰富,论证有力,是一篇比较规范的材料议论文。

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关于宽容的高考作文
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