各位老师，各位同学，大家晚上好！
首先自我介绍一下：我叫xx，来自08级旅游管理一班。我演讲的题目是《因为爱国，所以爱国》。
1.问大家一个问题：你们爱国吗？（爱……），我知道大家都会说，我爱祖国，相信不管我问谁，谁都会这样回答，至少不会说：“中华人民共和国是一坨鸟屎！我不爱她”。我们每个人都标榜自己爱国，但是，有谁能够回答我究竟什么是爱国吗？
回答不上来是吧。爱国，顾名思义就是爱一个国家！而国家是由什么组成的呢？无非就是这个国家所管辖的领土以及生活在这片领土上的具有这个国家国籍人。
爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。
爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。
国家是自己的归属，如果不爱自己的国家就相当于贬低自己。
2. 一直再说爱国，一直在接受爱国思想教育，可是，大家有没有发现一个可悲的现象爱国整天挂在我们嘴上，但爱国离我们越来越远，尤其在偏居一隅的郴州，我们感到爱国只是随便说说，没有人会当真。在衣食无忧的和平年代，在国家再过们的祖父和我们的父辈的治理下蒸蒸日上的时候，我们在享受中慢慢淡忘那些爱国热情。这也是我们中华民族的劣根性：当我们拥有就不再珍惜。于是各种声音都冒出来了：我为什么要爱国？在物欲横流的今天，在生存竞争日益激烈的今天，我自己都顾不上，还谈何爱国？我爱国。国家爱我吗？社会上，那么多贪官，他们是国家的治理者尚且不爱国，我们凭什么爱国？你是一个物欲横流的年代，大家都想着自己了，谁还会顾得上爱国？有钱人不爱国，凭什么要我们爱国？高级知识分子尚且不爱国，凭什么要我们爱国？社会上那么多人不爱国活得比我们好，我们为什么爱爱国。爱国对我有什么好处？我爱国，国家爱国吗？就算我爱国，我还是会饿死，还是会冻死，在文革年代还是会批斗死？我么究竟为什么要爱国？？？
很简单的一个问题，和简单的逻辑，因为爱所以爱。爱国是一种本能，是没有道理的。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已经把我的一切烙上中国印，长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤无论何时无论何地，心中一样亲”。为什么要爱国，就因为我是中国人，就因为我身体里流淌着已经奔腾了五千年的热血！中华大地这篇富饶美丽的大地就是我的家 ，一个连自己家都不爱的是得不到尊重的，我们的一些去国外留学的人，去了就不回来了，这四对中国人的脸呢，他们会说：“这些留学生，一国家观念都没有，这些小亡国奴！人家怎么会看得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事！祖国是我们的根，不管我们走到哪里，祖国就是祖国，那份情感是任何东西都代替不了的，（地震华人捐款）
国家对我们太重要了，你不到国外不知道“祖国”的重要，一个没有国家的，国势很弱的人实在太可怜了，太可悲了，华人与狗不准入内的历史屈辱。三十万台同胞惨死日本屠刀下血腥耻辱的不堪回首。
在今天，当韩国在商场公然打出华人谢绝的条幅，打出还我河山的旗帜在吉林集安，延边或者长白山。甚至名牌大学博士问出中国有没有春节，有没有中秋节，还说甲骨文是从朝鲜半岛超如中国的，以嘲笑中国来满足自己的民族自豪感，而国内的媒体还对韩国的报道几乎都是占美之词。而不了解情况的国人还对韩国有相当的好感，我感到这是一种极大的耻辱！
中华民族，有太多值得我们自豪的东西，但是我们不自傲，只有希特內这个笨蛋，这个自恋狂才户认为日耳曼民族是世界上最优秀的民族，才会感触那么多换挡的事情来。也没有韩国或者日本人那臭不要脸。
我是中国人我有这份义务和责任去爱我的祖国。“天下兴亡，匹夫有责”。爱国使我们每个人的责任与义务，我们每个同学都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱和感激之情。国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每个人的贡献，国家希望你学成长大为国效命。我们学习应该是为了我们国家，不是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望。因为天下兴亡使我们每个人的责任。
3.爱国在不同时代有不同的内容。上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。三、四十年代的爱国青年，是进行抗日救国的斗争。五十年代的爱国青年，是参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们该怎样爱国呢？
在网络上看到太多爱国的激进言论，什么日本去死，踏平日本，中国要东京大屠杀，台湾去死，往台湾扔核弹，踏平台湾。。。。。”等无意义，不可实现的话，来表达自己爱国，只是一种激进爱国，不但不能实现，而且显得很愚蠢！
也不要用自己的热脸去贴别人的冷屁股，中国人是有骨气的，不要丢了汉唐先烈的脸。
教育家高震东说：“作为学生，我们的主要任务是学习，为自己找个饭碗而读书是多么的卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！我们从小就受到这样一种教育，尤其是，农村子弟，你要好好念书，你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须好好努力奋斗，你才有前途，读书是为了你的幸福，是为了你的前途，我们就是在这样的教育下长大的，这是最错误的教育，这是最糟糕的教育，”如今，我们已经读大学了。我们还在接受这种教育，读书就是为了找一份好的工作。我不得不说，湘南学院的某些教育是最糟糕的教育，我们的同学也由这种糟糕的教育摧残着。
奋起来吧，同学们，如果你还找不到人生的目标，如果你还是无所事事。你就太对不起国家了。
第二篇：大学生爱国演讲稿范文亲爱的同学们、尊敬的老师们：
大家下午好！
同学们，作为一名大学生，我想大家都应该感到很自豪吧，可是大家有没有考虑过我们大学生是否应该学会自立自强呢？
也许在大家的眼里自立自强只可能出现在贫困大学生的字典里；也许大家认为自立自强就是贫困生通过自己的辛苦工作挣取书学费，养活自己；也许在大家的眼里自立自强的人就低人一等。首先我得承认大多数的贫困生都有相同的经历，都曾经多多少少的做过兼职等工作，都曾经遭到他人的蔑视。可是你们有没有想过，他们这样做是他们的错吗？他们这样做真的只是为了养活自己吗？其实，你们错了，你们想得太简单了。他们只是比你们更成熟了，在受到家庭经济困难的影响下，他们懂得了只有通过自己的双手才能给自己创造出一片晴天的道理。这是什么，这就是自我的独立，毕竟自己的路还得自己走吧，他们只是比那些家庭富有的同学更早踏上了自己的人生路而已。
而那些家庭还过得去的同学呢，你们现在确实在大学的生活还可以，每天吃得好，睡得好，不论风吹雨打、日晒雨淋，都逍遥自在。生活可以用奢侈来形容，但是你们有没有想过迟早有一天我们还得靠自己吧，迟早有一天不再是父母养着你，而是你养着父母吧。到那时候又有谁来帮你呢，还是父母？到时候还不得靠自己的双手了嘛，迟早得靠自己，你又何必有所顾忌呢？
其实自立自强并不是坏事，我们通过我们自己双手创造自己的天空，这有什么不好呢？自己的劳动果实，吃起来都是香的呀。与其是每天等着父母每月的生活费，还不如自己尝试着靠自己的双手养活自己呢，至少花自己的钱，心里也踏实呀。
同学们，未来路还得靠自己走，美好的生活还得靠自己去争取。我相信大家的目标都很明确，都希望未来无限美好，那么你还等什么呢，让我们现在就起航，独立生活，用自己的双手去创造属于自己的那个安乐窝吧。
尊敬的评委们、同学们：
大家晚上好。我今天要演讲的题目是天行健，君子以自强不息。
《周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入www.bsmz.net)事业，需要青年为之奋斗。伟大的事业需要伟大的精神，全面建设小康社会的伟大事业，需要一批具有民族精神的高素质人才。而我们青年人，是祖国的未来，民族的希望，是社会主义建设事业的生力军。祖国的繁荣昌盛需要我们的建设，民族的伟大复兴需要我们的努力。这个时代在召唤着我们，召唤我们为社会主义建设事业添砖加瓦。
从悠久的历史和伟大的现实中，我们领略到了我们国家伟大的民族精神，我们也明白了肩头担负的重担。我们要勤劳勇敢，我们要发奋图强，我们要弘扬伟大的民族精神，去学习，去积蓄力量。让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。
朋友们，让我们携起手来共同努力，从我做起，从此刻做起，响应时代的召唤，弘扬民族精神，挺起我们民族的脊梁
第四篇：在校大学生爱国演讲稿社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标；是在当前我国所面临的国际经济、政治格局的大环境下进行的凝聚力动员；是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“十一五”规划的必然要求。
它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知；也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念；也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。
像我这样刚刚步入社会的大学生，成长在我国国际化步伐最为迅速，物质生活日新月异的时代，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。而作为选调生，我们肩负着国家对我们的希望，组织对我们的信任，人民对我们的重托，我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向，在思想洗礼中自省自改，不断成熟。因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰，自觉学习实践邓小平理论和“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细；反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置
选调生是服务基层，充实基层的生力军。从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。然而，我们换个角度思考就可以得知：正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，需要我们带来新的血液。也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的政治信仰。同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化的今天，我们更是呼唤诚信。在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更体现着党威党信，大学生的风采。因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。也许别人认为你傻，但你确最精明
第五篇：大学生关于爱国的演讲稿值此纪念一二·九爱国运动××周年之际，能够站在这里演讲我感到高兴与荣幸。
经过了××年的一二·九爱国运动，早已记入了中国革命的历史。它的事迹，它的精神也早已铭刻进了我们在座每一位的心中。我在这里就不再多作赘述了，因为它永远不会退色，在我们心中，它的精神只会越来越崇高，越来越伟大。
今天，站在这里回眸20世纪，我们发现，科学技术从来没有像今天这样深刻地影响和改变着社会、经济、文化、观念——以至我们赖以生存的地球。当人告别茹毛饮血，刀耕火种的蒙昧时代，经过了数千年的血雨腥风，艰辛跋涉，终于迎来了一个新时代。蒸汽机的出现和电的发明，把人类从农业经济社会带入工业经济社会。机器的轰鸣打破了往日的宁静，灿烂的灯光照亮了千家万户，目不暇接的新发现、新发明使人类成就了超越过去数千年创造的文明总和几百倍的业绩。
历史悠久的中国却因为没有跟上工业革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝国主义列强的凌辱。为了重新崛起、雪洗国耻，中华民族的仁人志士在黑暗中探索，奋斗了100多年，直到新中国的成立为中华民族点燃了重新崛起的希望。在中国共产党的带领下，我们的先辈们使中国发生了翻天覆地的变化，创造出了10多亿人的大国连续保持10多年的高速增长。
奇迹啊！
中国站起来了！
但是，笼罩在我们头上的阴影还远没有散去。
就在这个新的世纪来临之时，我国的驻外使馆无端被炸，它国的侦察机公然侵入我国的领空，直接导致了我海军航空兵王伟同志的牺牲。一个泱泱大国的主权为何一再受到挑衅？这，就是国力的差距。
我想，日本人现在已经达到了他们在“二战”中没有达到的目的。“二战”中他们用飞机、用大炮无非是想征服中国人，从中国人那里掠夺财富。现在，他们可以笑嘻嘻地，把大量的中国财富掠夺到日本去！这，就是技术差距。
这些差距摆在眼前，压抑在心头，使我无法心安理得地自称为“炎黄子孙”。
我的话可能有些人不爱听，不愿意听，因为在座的有些人听不得带有任何革命性的语言，容不得带有任何传统意义的词汇。谁使用了这样的语言和词汇，就说你是“马列主义老太太”，说你是在喊“空洞的革命口号”。
我理解这样的心情。在学业上我们都是不幸的失败者，都曾落了榜。规律是无情的，我们不能怨天尤人，我们必须向前看，必须面向未来。我们又是幸运的。不管我们愿不愿意承认，我们都是江泽民总书记《关于教育问题的谈话》的受益者，都是教育制度改革的受益者，被负于了新的使命。我们要肩负起我们国家在21世纪初叶发展高新技术的重任，我们是使我们国家在知识经济发展道路上赶上发达国家的最关键的一代。
同学们，你们可曾感到了肩上的压力？你们应感到，你要感到。因为，这，中国的天由你们来撑，中国的地任你们来踏，你们是中国的未来。
和你们一样作为大学生，我们必须具有艰苦奋斗的思想，我们必须发扬中华民族的优良传统，我们必须提倡爱国敬业，艰苦奋斗的精神，去重现中华民族新的辉煌。
等到有一天，我们在这里一跺脚，美国佬伸向轰炸我国驻外使馆巡航导弹按钮的罪恶之手就得缩回去——到了那时，我才能心安理得、问心无愧地对祖国母亲，对全世界所有的民族高呼，我是炎黄子孙！
××年前，先辈们是为了“中国崛起而读书。”他们做到了。今天，即将踏上历史舞台的我们，作为新世纪大学生，我们要为“中国腾飞而读书！
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