关于主题教育活动2020年主题党课讲稿（1）
今天从主题教育为切入点，联系法院工作实际，谈三个问题：
一、人民法院共产党员的初心和使命
作为共产党员，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴是全国xx余万名共产党员的初心和使命，在这颗初心下面，行业不同，岗位职责不同，具体的使命任务也不同，作为法院人的初心和使命是什么呢?初心就是“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”，使命就是围绕中心服务大局。从这句话中，我们又可以提取到两个关键词，“如何努力”和“感受到”。努力是过程，感受到是结果，尽心尽力工作才可能“实现公平正义”，而“感受到”是一种主观体验，虽然不是衡量公平正义的唯一标准，却是对我们法院干警是否履职尽责的一个最直接最根本的反映。
二、“感受到”公平正义的重要意义
(一)让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义体现依法治国的内在要求。中国共产党的十九大报告指出，全面依法治国是国家治理的一场深刻革命，必须坚持厉行法治，推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。公正司法是依法治国的题中应有之义，深化司法体制综合配套改革，全面落实司法责任制，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义，实现政治效果、社会效果、法律效果三者的有机统一，评价标准包括司法体系内部的考核指标以及人民群众的评价和反应。
(二)让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义是守初心的本质要求。对“感受到”这三个字的理解，随着时间的推移，我的认识也在不断深化和发展。员额法官，法官助理，书记员，执行人员，尤其是立案、信访接待、法警值班等等这些干警，战斗在司法一线，他们的一言一行是让人民群众感受到公平正义最直接的途径。那么如何感受到呢，譬如诉讼程序中公平公正对待当事人，无论对原告、被告，执行申请人、被申请人，行政机关还是行政相对人，都要做到权利义务形式和实质上的平等，通过程序正义保障实体正义。“感受到”从受众的角度看，可以分为两类，一类是狭义的诉讼参与人，一类是广义的人民群众。如果事实认定清楚、证据确凿、法律适用准确、程序正当，做出的裁判结果能够让当事人满意，最终服判息诉，那么对于办案法官来说是欣慰的，是对其业务水平、沟通能力和文化素养等综合素质的肯定，对当事人来说，是对法院工作的认可，对法律精神、法律信仰的尊崇和认同。久而久之，量变引起质变，人民群众参与司法的过程也是加强学法、尊法、守法、用法意识的过程，有利于法治社会的形成。只有全社会法治意识整体提高之后，才能有效推进法治国家、法治政府、法治社会一体建设。
三、“如何努力”才能让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义
“如何努力”，这是我们今天要说的重点。我经常思考一个问题，我相信作为老师，每一个人对所教授的知识都能够熟记于心，但每一名老师都能把自己所学教授给每一名学生吗?会教书和教会书不一样，老师的作用是不可忽视的。回头说我们法官，老师的职责是教书育人，是人类灵魂的工程师，法官的职责是公平公正审判案件，是运用自身的法律知识、社会阅历、沟通能力、文化素养等通过司法实践把法治理念和法律精神传递给当事人，耐心细致释法析理，判后答疑，尽心尽力化解矛盾纠纷，力求案结事了。具体要做到以下几个方面：
(一)加强政治建设。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的，党的政治建设是党的根本性建设，决定党的建设方向和效果，事关统揽推进伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，务必把党的政治建设摆在首位，把准政治方向、加强党的政治领导、夯实政治根基、涵养政治生态、防范政治风险、永葆政治本色、提高政治能力。法院作为党领导下的政治机关，要不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，牢牢坚持党对人民法院工作的绝对领导，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，坚持司法为民、公正司法，将“全心全意为人民服务”落到实处。
(二)加强思想建设。要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。党员、干部要拧紧思想的“总开关”，在平常的工作生活中正确处理公私关系，树立正确的是非观、义利观、权力观、事业观。为此，要推动主题教育从“关键少数”向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，同时注重理论联系实践。作为主题教育的自选动作，以晨读的形式，通过赏析团队对不同时期毛泽东诗词的历史蕴含和精神境界进行赏析，让干警在重温党史和中国革命史中不断坚定理想信念，在主题教育中不断升华思想境界，以期实现提高为人民服务的思想自觉的目的。
(三)加强作风建设。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。作风问题本质是党性问题，要特别重视思想建党的重要性，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。全院党员干警要发挥先锋模范作用，引领全院干警强化思想理论武装，培育内生动力，不断增强作风建设的自觉性坚定性，落实到工作中就是要把人民群众放在心中最高的位置，将人民群众放在主人的位置，将自己放在仆人的位置，通过审理每一个案件让人民群众感受到公平正义。
(四)加强文化建设。习近平总书记在党的十九大报告中指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”文化能为人民提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养，必须不断加强文化建设。社会主义核心价值观是文化建设的主题，“四个自信”是文化建设的目标。深厚的法学理论水平、丰富的审判实践经验、出色的庭审驾驭能力固然是一个优秀法官的必备才能，然而内在的品行修养、厚实的文化底蕴、广泛的知识积累能够反映一个人的内涵和深度，不仅能够在释法析理中让当事人感受到法官的人格魅力，由此对其产生信任，也更容易促使当事人和社会公众对裁判结果形成情感认同，从而进一步树立法律信仰，维护法律权威，弘扬法治精神。
(五)加强制度建设。制度建设是全面从严治党的重要保障。制度治党，实质就是要用法治思维和法治方式管党治党。制度治党在目标指向上，重在规范外在言行举止;在方式方法上，采取刚性约束手段;在功能作用上，发挥着规范引导功效。我院要在中央顶层设计和省、市委及上级法院的安排部署及科学指导下，一方面健全完善相关制度，如科学地制定绩效考核制度，让干与不干不一样，干多干少不一样，干好干坏不一样，实现让人民群众“感受到”公平正义的目的。
不忘初心，是伟大事业出发的起点，永葆恒心是实现梦想必由的路径，任何成绩的取得都不可能一蹴而就。党员干部要结合主题教育的开展，发扬钉钉子精神，久久为功，驰而不息，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，不断涵养内生动力，在思想上、行动上、作风上自觉对照初心使命，认真找差距，抓落实，把学习教育作为统一思想的根本，把调查研究作为破解难题的途径，把检视问题作为找准差距的关键，把整改落实作为主题教育的目的，以信仰坚守初心，以行动诠释使命，扎实做好新时代法院审判执行各项工作，让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。
关于主题教育活动2020年主题党课讲稿（2）
今天我们举办的党课活动，主要是通过学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。
中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革
“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。
“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。
中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。 1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。 新中国成立以后, 百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。
1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的十八大报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。
二、谨小慎微，清正廉洁
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。
关于主题教育活动2020年主题党课讲稿（3）
古人讲：“立身以立学为先”。坚持潜心研读党章党规，凝神静修系列讲话，领悟真谛、参透本质，坚定信仰、保持本色。坚持以党章党规规范言行，以系列讲话引领实践，以学促知、以学促做，为党担当、为民奉献。从“两学一做”学习教育，上升到“两学一做”学习教育常态化制度化，“做”始终是关键，是见成效的重要环节，“做”就是要做合格共产党员。下面，我就如何做一名“四讲四有”的合格党员，谈几点体会和认识，与大家一起交流。
一、坚定信仰，做讲政治、有信念的合格党员
(一)首先，什么是信仰?
佛教——不吃肉
基督教——多捐款，做好事，才能上天堂
伊斯兰教——后世
说明信仰主宰人的行为方向，对人生和社会发展都具有方向导向的重大影响。
信仰，作为一种精神力量，对人生和社会发展都具有方向导向的重大影响。不同性质的信仰产生不同性质的作用。正象列宁所讲：“马克思的具有世界历史意义的伟大功绩，在于他用科学的分析证明了资本主义必然崩溃，必然过渡到不再有人剥削人现象的共产主义。”
(二)共产党员的信仰是什么?
一个人不能没有信仰,没有信仰,就等于没有灵魂。中国共产党的指导思想是马克思主义,中国共产党员的根本政治信仰是共产主义。
党章规定共产主义是中国共产党的最高理想和最终目标，入党就要遵守党章，所以没有共产主义信仰的人入不了党。
共产主义信仰：把在全人类实现共产主义作为自己终生奋斗的理想;用马克思主义思想体系观察世界、观察社会、观察人生，树立科学的世界观和人生观;用共产主义道德原则和规范来处理个人与社会、集体与他人的关系，培养高尚的道德品质。
具体来说：
树立为共产主义事业奋斗终生的远大理想
树立马克思主义世界观、人生观
培养高尚的道德品质
用上述思想和信念指导行动
(三)有了这样的信仰会怎么样?
认真学习马克思主义哲学，坚定社会主义必胜的信念，从而增强克服困难和战胜挫折的坚强意志和决心，激发做好实际工作的斗志和热情。有了这样的信仰，这伙人一起去努力，团结一致，凝聚力量，为追求共同的理想而努力拼搏!
习近平同志将共产党人的信仰，形象地比喻为“总开关”。的确，信仰是内心深处的追求和坚持。思想上坚信不疑，所以意志上坚韧不拔;灵魂中坚实熔铸，所以行动上坚定不移。
1、革命年代，信仰是“砍头不要紧，只要主义真”，比如李大钊、江竹筠、刘胡兰坚贞不屈，视死如归;夏明翰高呼：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”;方志敏则在监狱墙上写诗明志：“敌人只能砍下我们的头颅，决不可动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”真理，认识到真理，就会产生正义，改变人生。
朱老总、贺元帅等许多老一辈无产阶级革命家，原来都是国民党那边的高级将领。可一旦他们认识到马克思主义的真理就是解放全世界的劳苦大众，就坚定了共产主义的信仰。毫不犹豫地放弃了国民党的高官厚禄，义无反顾地冒着杀头的危险站到了人民的一边，跟着共产党吃草根、啃树皮、爬雪山、过草地，开始了推翻三座大山的艰难征程。这就是信仰的力量!是真正的铜墙铁壁!
“死都不怕，还怕困难吗”?想想井冈山，想想长征路，长征中，红军平均每天行军37公里。在中央红军368天的行军途中，15个整天在打大决战，平均每天都有一次遭遇战。想想延安宝塔山，想想老一辈中国共产党人是在怎样的敌众我寡、敌强我弱的恶劣坏境中，经历了怎样艰苦卓绝的革命斗争，终于取得了最后的胜利，建立了新中国，建立了社会主义新制度!让人民当家做主过上了美满幸福的好生活。说明了什么?说明理想信念是共产党人的精神支柱和力量源泉。
2、和平时期，信仰则是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”。
焦裕禄、牛玉儒、任长霞、宋鱼水等等，更是用行动谱写了信仰的壮丽诗篇;到现在，全中国有8900多万名普普通通的共产党员默默无闻地编织着中国梦，为实现小康社会而努力奋斗。
在我们基层，共产党员也坚定信仰，为完成工作任务，提高全体员工的幸福指数而不懈努力，奉献着勤劳和汗水。
正是坚定的信仰，让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量;也正是忠诚的信仰，让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。大浪淘沙，惟真信仰不会被黑暗吞没。这是历史的启示，也是世道人心的真理。
处在一个大发展、大变革、大调整的时代，坚守与解构、担当与逃避、奋进与堕落，交织碰撞在所难免。有人抱定“一切为人民”的信念，也有人不问马列问鬼神;有人以“愚公”自励，也有人脚踏两只船、哪边有利倒向哪边。“两学一做”学习教育常态化制度化，首要解决的就是信仰问题，“讲政治、有信念”的合格共产党员前提是有无信仰，有何信仰。有信仰与无信仰，结果不同;假信仰同真信仰，落差更大。作出正确的选择，坚守高尚的信仰，是我们必须回答好的考题。
作为中国共产党的一名党员，将信仰转化成自身行动的准则并严格遵守——守住底线，看齐标杆，讲党性重品行做榜样树形象!
二、廉洁自律，做讲规矩、有纪律的合格党员
在全面推进依法治国过程中，有一种观点认为，将古今中外好的制度学习过来，自然就实现了善治。这是一种片面的看法。习近平同志指出，一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。现实生活中，一些地方规章制度的数量不可谓不多、制度设计不可谓不严密，却成了不能落实的“制度装潢”。
古人讲“徒法不能自行”，因此，扎好外在的笼子只是走完了第一步，关键还需要念好内心的“紧箍咒”。只有坚持道德教化与制度建设并重，才能达到标本兼治的效果。
共产党人，首重的就是内心信仰坚守下的廉洁自律，“讲规矩，有纪律”的合格党员，前提是善于自律，敢于自律。如何最好自律工作，不妨借鉴古人之言。南宋时期，有个叫吕本中的人，曾在其所著的《官箴》一书中说道：“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”
(一)清，即清白、清明、清廉。
为官为政须有清白的操守、清明的头脑和清廉的作风。
1、要自觉严格地遵守党纪法规
要严格遵守“党章”，党章就是党的总章程，是全党必须共同遵守的根本行为规范。严明党的政治纪律，永葆党员先进纯洁，最基本的就是要牢固树立党章意识。全体党员要认真学习党章，严格遵守党章，切实发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用，同心同向，共识共为，从而汇集成为推动发展的强劲动力和强大合力。
要严格落实“八项规定”，持续用力纠治“四风”。 广大党员干部要认真贯彻执行《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的各项规定，自觉接受组织和群众的监督。
要自觉严格地遵守党纪法规。严密的组织纪律性，是我们党的一个鲜明特征，也是党始终保持先进性的重要保证。严于律己是党员领导干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也有利于个人的健康成长。
2、要把自重作为立身的准则，坚定自己的信念，珍惜自己的名誉，让自己的言行一致，做一些与自己责任相符的事情。要坚持公私分明，先公后私，克己奉公。要坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。要坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。要坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。
3、要把自省作为修身养性的镜子。
作为一名共产党员，应该有随时检查自己是否合格的自觉和勇气。毛泽东同志曾说过：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘，脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。”
检视自己，相当于是洗脸和打扫屋子，把自己的工作和行为时时放到太阳底下去洗一洗、晒一晒，修整一番，从而濯去自己内心不健康的东西，做一名合格的共产党员!
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们在生活中难免会有这样那样的缺点，我们要像曾子这样经常审视自己的行为和思想，防微杜渐，正视存在的问题和不足，不断纠正错误，克服缺点。
4、要把自警作为安身立本的标尺，对自己的思想和言行要有高度的警觉，对可能出现的错误及时察觉，防患于未然。同时，要通过自警，经常地鞭策和激励自己，在工作中始终保持昂扬的斗志，干事创业的激情。
在当前在党员队伍中，存在一些这样那样的问题，比如忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，法治意识、纪律观念淡薄;宗旨意识淡薄，脱离群众、脱离实际，不讲原则、不负责任，言行不一、弄虚作假，铺张浪费、奢靡享乐，个人主义突出，形式主义、官僚主义严重等。这些负能量的积攒，必将破坏党群关系，阻碍改革推进，甚至影响党的执政地位巩固和执政使命实现。
作为共产党员应该有高度的警惕性，扶正祛邪，释放正能量。
(二)慎，即谨慎、慎重。
要做到“慎言慎行、慎独慎微、慎始慎终”。
1、要慎言慎行。古人讲“口为祸福之门”，“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，言语是思想的门户，行为是素养的展现。
共产党员必须常思自己的身份，深思自己的身份，慎思自己的身份，时刻想到自己是党员干部，该说什么，不该说什么，该做什么，不该做什么。
要在如何说，怎么说上下点功夫，讲求点说话的艺术。坚持说实话、真话、有意义的话，说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话，而不说假话、官话、荒唐话和无原则、低品位的话。
说话要注意身份、场合、时机，要严守政治纪律，不该说的不说、不该问的不问，绝不能想怎么说就怎么说、想说什么就说什么，更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。
2、要慎独慎微。
有道是“众人面前，皆是君子，独面天地，方见真型”。人不见，天不一定不见，人法可逃，天网不漏。
古代衙门迎门都有戒石，上刻“尔俸尔禄，民脂民膏。下民易虐，上天难欺。”共产党人不搞迷信，但不是缺乏敬畏。那些横行乡里，欺压百姓的人，后代如何?下场如何?那些奉献社会，服务人民的人，口碑如何?评价如何?历史有证，现实也有证啊。共产党人要从慎独甚微处积功德，一个在小事小节上过不了关的共产党员，也很难在大事大节上过得硬。
发生在群众身边的不正之风和腐败问题,绝大多数是基层党员干部出现的问题，其中有些就在我们的身边。警钟要常鸣，一个人不可能在一夜之间成为腐败分子，其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的，很多违纪党员干部都是积小错铸大错，最后受到了党纪政纪处分。
古人说：“千里之堤，溃于蚁穴”;“小洞不补，大洞吃苦”;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”.这都是至理名言，一点也不错，我们一定要切记、牢记。
3、要慎始慎终。有这样一个历史故事：一个古代官员乘轿进城遇雨，看到一个轿夫穿了双新鞋，开始时小心翼翼地只挑干净的路面走，“择地而行”，后来轿夫一不小心，踩进泥水坑里，由此便“不复顾惜”了。他把这件事讲给另一个官员听，另一个官员很受震动，表示“终身不敢忘”。
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