七上语文第六单元归纳
七上第六单元归纳
一、字词
炫xuàn耀更gēng衣称chn职忙碌lù辨biàn别狡辩biàn供给jǐ妥tuǒ当呈chng报滑稽jī狡猾huá陛bì下骇hài人听闻赏赐cì御yù聘pìn驰骋chěng装卸xi松弛chí头衔xián爵ju士授shu予勋xūn章转zhuàn动转zhuǎn身乖guāi乖缥piāo缈miǎo鲛jiāo女娲wā莽mǎng莽榛zhēn榛蓬png勃澄chng澈ch挖掘ju掺chān和huo模mú样搅jiǎo拌bàn哞mōu哞咩miē咩潺chán潺萤yíng火虫荧yíng光灯荧yíng屏晶莹yíng痒酥sū酥蔷qiáng薇wēi霹pī雳lì旷kuàng野踉liàng踉跄qiàng跄赫h赫有名庇bì护粘zhān住粘nián稠chu遽jù髀bì跛bǒ脚泥泞nìng孪生luán饶ráo头二、解释
圈定(划定)精致(精巧细致)缥缈(隐隐约约，若有若无的样子)绵延(一个连着一个,接连不断)茫然(一无所知的样子，不知所以的样子)凯歌(胜利的歌)饶头（添头，额外赠送的物品）不可救药(药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步)骇人听闻(hài使吃惊。令人吃惊的传闻)情不自禁(禁jīn：抑制，控制。感情激动得不能控制)踉踉跄跄(踉跄：走路不稳。走路歪歪斜斜的样子)开天辟地(比喻空前的，自古以来没有过的)兴高采烈(兴：兴致；采：精神；烈：旺盛。后多形容兴致高，精神饱满)神通广大(神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能)随声附和(和h：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。多指献媚)三、文学常识与文体知识：1.《皇帝的新装》：安徒生，丹麦童话作家。代表作《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》。2．《天上的街市》《静夜》：郭沫若，现代诗人、学者，代表作《女神》《星空》。3．《伊索寓言》：公元前6世纪古希腊寓言故事家。4．《智子疑邻》：选自《韩非子》，作者韩非，战国末期韩国著名思想家，法家代表人物。
5.《塞翁失马》：选自《淮南子》（又名《淮南鸿烈》），编者刘安，西汉人。
6.童话：童话是通过丰富的想象、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。
7.神话：是早期人类对无法解释的自然现象的一种理解与想象，体现了远古人们对自然的探索和改造自然的决心。神话与传说、民间故事、寓言不同在于，神话有一大批信众（信以为真的人）。
8.寓言：是用假托的故事来说明某种道理，以达到劝诫、教育或讽刺的目的的文体。
9.小说：是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素，其中，人物为核心。情节包括：开端、发展、高潮、结局。有时，前有引子，以介绍人物、社会环境；后有尾声，补充事件产生的影响。环境，是指，人物活动的社会背景。《皇帝的新装》是童话，也是小说。四、主题：
1.《皇帝的新装》：这篇童话描写了一个皇帝上了两个骗子的当裸身游行的事，讽刺了以皇帝、大臣为代表的封建统治者昏庸腐朽虚伪愚蠢的我本质，歌颂了孩子天真烂漫无私无畏的美好品质。2．《天上的街市》：本诗借助丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象和牛郎织女的幸福生活，表达了诗人对自由幸福光明美好的生活的向往。3.《静夜》：这首诗描绘了凄清朦胧的月夜景色和鲛人泣珠的美丽传说，表达了诗人对黑暗现实的不满、对美好生活的向往以及对家乡的思念之情。4．《女娲造人》:本文详细描绘了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类起源的好奇、探求、想象。5、《盲孩子和他的影子》：本文写一个盲孩子在影子和萤火虫等帮助下获得光明的事，歌颂了盲孩子自强不息的精神，赞扬了影子、萤火虫的乐于助人的品质，同时告诉人们，“爱人者，人恒爱之”、“赠人玫瑰，手留余香”的道理。6.《赫耳墨斯和雕像者》：寓言通过赫耳墨斯和雕像者的对话，讽刺那些爱慕虚荣又不被重视的人。7.《蚊子和狮子》：寓言写一只蚊子打败了狮子但又被蜘蛛吃掉的故事，告诉人们“谨慎必胜，骄兵必败”（谦受益、满招损）的道理。8.《智子疑邻》：寓言写一个富人失窃后大赞其子而怀疑邻居的故事，告诉人们“判断是非要公正客观，不能根据自己的亲疏好恶来主观臆断”的道理。9.《塞翁失马》：寓言写边塞的一个老人失马得马的故事，告诉人们“祸福好坏可以在一定的条件下互相转化”的道理。（注意：原文的“一定的条件“是不可预测的，因此人们应顺应自然，不必过分计较得失。今人则强调要努力创造条件改变现实，如“知识改变命运”“科教兴国”）五、人物形象概括：
1.皇帝：昏庸愚蠢虚伪虚荣自欺欺人。//大臣：虚伪愚蠢阿谀奉承//百姓：庸俗无聊，知错就改//孩子：天真无邪，无私无畏，敢说真话。
2.郭沫若：对黑暗现实不满，追求光明幸福的进步知识分子。
3.女娲：神：神通广大，具有非凡的创造力；人：聪明勤劳，富有爱心。
4.盲孩子：是一个始终热爱生活，追求光明，自强不息的孩子。影子、萤火虫：善良友爱助人为乐者。
5.赫耳墨斯：虚荣自负的神。6.蚊子：骄傲自大的形象。
7.富人：处事不公，偏心偏信，主管武断的人。8.塞翁：顺应自然、不计得失的人。六、写作方法借鉴：1.《皇帝的新装》：想象、夸张（起到“嘲讽”的效果），语言描写、动作描写、神态描写、心理描写（形象逼真）2．《天上的街市》、《静夜》：联想、想象3.《女娲造人》:想象、描写。5、《盲孩子和他的影子》的美：一、意境美。所谓“境”，是从视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉等多个角度、通过环境、语言、动作、神态等多种描写营造一个逼真的场景或画面。所谓“意”，是说这个场景或这幅画给人一种温馨的或欢快的或哀伤的或喜庆的或愁苦的或凄凉的感受。让人动欲哭、一生难忘的正是意境或细节。要学习本文营造意境的方法。二、语言美。本文是童话，给孩子读的，因此语言要亲切、舒缓、活泼、形象，朗朗上口，富有音乐性，适合儿童阅读心理。比如（1）用叠词，显得亲切、舒缓、朗朗上口便于朗读。（2）用拟声词，形象逼真，如临其境，又充满童趣。（3）用短句子，活泼，跳跃，适合孩子阅读心理。（4）一句一节，像诗一样凝练、优美、蕴含哲理，又富有节奏、自然流畅，具有音乐性和诗意。三、情感美（主题美，题材美，人物美）。
6.《赫耳墨斯和雕像者》：叙议结合。借事说理。以物喻人。七、课文语句理解与欣赏：
1．他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。”答：（1）这里采用夸张的修辞手法，（2）突出皇帝酷爱穿新装的特点，（3）表现皇帝昏庸腐朽、穷奢极欲、不理朝政的本质。
2．“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。”这句话在文中起什么作用？骗子行骗得以成功的原因有哪些？答：（1）起关键作用。这是骗局的关键和巧妙之处。（2）正是因为这句话，皇帝、官员和百姓才不敢说真话，才会顺着骗子的设计去说去做，骗局才得以进行下去。行骗成功的原因有：（1）皇帝、官员昏庸、愚蠢、虚伪、自私，他们怕丢了职位而不敢揭示真相。（2）骗子骗术高明，抓住弱点，投其所好，巧妙布局。
3．不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。答：（1）“不大自然”是心理描写。（2）表现了皇帝心虚、不够自信的心理。（2）突出了皇帝的愚蠢与虚伪。4．他相信自己是无需害怕的，但仍然觉得先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当。答：（1）先派人去看，体现皇帝心虚不自信，这与“无需害怕”矛盾。（2）表现皇帝虚伪、自欺欺人的特点。
5．“我要派我诚实的老大臣到织工那儿去。”皇帝想，“他最能看出这布料是什么样子，因为他很有理智，就称职这点说，谁也不及他。”答：（1）诚实、理智、称职，在作者眼里，都有反语之意，是虚伪、愚蠢、不称职的意思。（2）皇帝却认为满口谎言、阿谀奉承的官员是理智、称职的，可见皇帝的昏庸愚蠢。6．这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里，看见他们正在空织布机上忙碌地工作。答：（1）“善良”这里是反语，意思是狡猾、虚伪。（2）讽刺了老大臣虚伪狡猾的本质。7．“愿上帝可怜我吧!”老大臣想，他把眼睛睁得特别大，“我什么东西也没有看见!”但是他没敢把这句话说出口来。答：（1）这里采用了心理描写和神态描写（2）形象生动地刻画了老大臣看不见布料时的恐慌无助的心理。（3）表现了老大臣的虚伪愚蠢的本质。
8．“哎呀，美极了!真是美极了!”老大臣一边说，一边从他的眼镜里仔细地看，“多么美的花纹!多么美的色彩!是的，我将要呈报皇上，我对这布料非常满意。”答：（1）这里采用语言和神态描写（2）形象生动地表现老大臣害怕别人知道他看不见布料说他愚蠢不称职而装模作样、弄虚作假的样子（3）讽刺了老大臣虚伪愚蠢狡猾的本质。
9．“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么美的花纹!多么美的色彩!”答：（1）“诚实”，用了反语，是“虚伪”的意思。（2）两位官员抢先去赞美布料，是要证明自己看见布料、自己是称职的心理。（3）表现了官员的虚伪、狡猾。10．他选了一群特别圈定的随员，其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。答：（1）从文中可知，“特别圈定”的人都是皇帝喜欢、宠信、认为最理智称职的人，（2）而实际全是愚蠢、虚伪、阿谀奉承之流（3）可见皇帝的昏庸愚蠢。
11．他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“答：（1）“他们向皇帝建议游行”，可见这班人都是一些终日阿谀奉承、讨好巴结、唆使皇帝贪逸享乐的奸臣。（2）揭示了皇帝、官员的昏庸腐朽的本质。12．“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着。答：（1）这里用了排比句和感叹句（2）表现了官员、随从的虚伪、狡猾、阿谀奉承。13．“这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的，这也正是这些衣服的优点。”答：（1）这句话是骗子再一次强调布料的神奇特点以打消皇帝、官员的疑虑而说的。（2）体现了骗子的狡猾和皇帝官员的愚蠢虚伪。14．皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰。答：（1）这里采用动作描写（2）生动具体地表现了皇帝想要证明自己看得见布料是称职聪明的心理。（3）体现了皇帝的愚蠢和虚伪。15．皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。答：（1）“从来没有”，是说几乎所有官员、百姓都赞美皇帝的新装。（2）可见官员、百姓的虚伪。
16．“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。为什么是百姓而不是官员先改正过来？答：（1）皇帝怕说了真话，别人推翻他；官员怕说了真话而丢了官职，甚至被杀头。而且这些统治阶级要顾及尊严、保全面子，好统治百姓，他们顾虑很多。（2）老百姓只是担心别人说他愚蠢，顾忌少。因此，老百姓知错就该。
17．：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。答：（1）皇帝担心别人说他不称职而推翻他的统治，（2）因此，为了维护自己的统治和威严，他要死撑硬扛，装模作样，（3）表现了皇帝的虚伪愚蠢自欺欺人的本质。18．生活中有类似皇帝的新装的事情吗？
答：很多。人们为了利益，故意无中生有、指鹿为马说假话，他们都类似于文中的皇帝、官员。比如，某官员贪污腐败，可是无人揭露，反而年年被评为先进。19．我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。答：（1）定然，有很肯定之意（2）表达作者对自由光明幸福美好生活的坚定信念和执着追求。
20．不信，请看/那朵流星，是他们/提着灯笼/在/走答：（1）这里采用了比喻的修辞，把流星比作灯笼和花，（2）表现了天上的街市的美丽和牛郎织女的生活幸福（3）表达了作者对自由光明美好幸福生活的强烈向往。21．月光淡淡，笼罩着村外的松林。白云团团，漏出了几点疏星。答：（1）这里描写了村外松林的月夜景色，（2）营造一种朦胧、冷清的气氛（3）表达了作者淡淡的哀愁。
22．天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？答：（1）这里采用联想和想象的手法，由星云联想到天河，由海雾联想到鲛人泣珠，（2）表达了作者对现实的不满，对光明未来的向往，和对家乡亲人的思念。
23．澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。答：（1）这里采用了神态描写（2）描写女娲照水的情景（3）为下文女娲根据自己形象造人作铺垫。
24．说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”答：（1）这里采用语言描写，（2）“一就.”又突出时间间隔之短（3）表现“人”的活泼可爱、生机勃勃的特点。
25．从此，影子常常牵着盲孩子的手，带着他去牧场听牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫，还攀上山坡去采摘野花野果，走过小木桥去听潺潺的流水声。答：（1）“哞哞”“咩咩”“潺潺”是叠词，显得亲切、舒缓、朗朗上口，适合孩子阅读。（2）同时又是拟声词，形象逼真，如临其境，又充满童趣。26．“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来”答：（1）这里采用排比句（2）句式整齐（3）写出了影子的热情友好。27．是的。光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”答：（1）这句话采用拟人和双关的修辞，富有哲理和诗意，（2）“光明是我的母亲”，即指有“光”才有影子，（3）又指“心地善良助人为乐”的孩子是充满阳光的孩子，是光明的孩子。（4）这句话赞扬了影子的助人为乐的品质。
28．夏天的一个夜晚，天气阴沉沉的，没有月光。盲孩子提着一盏灯，有影子陪伴着他走出家门。他们去一个宁静的小树林里散步。答：（1）这里是景物描写（2）写“天气阴沉沉的，没有月光“，为下文刮风下雨，萤火虫帮忙作铺垫。
29．微风送来阵阵花香。还有鸟儿的叫声。影子告诉他，今夜虽然没有月光，但天上的星星又多又亮。答：（1）这里采用景物描写（2）衬托盲孩子在影子陪伴下散步的愉快心情。（3）“没有月光”，为下文刮风下雨，萤火虫帮忙作铺垫。
30．“这时候，从附近的丛林里飞来一只萤火虫，飘飘忽忽地，闪着幽幽的光。它朝着盲孩子飞来，在他的眼前缓缓地飞着。“是什么在飞？”盲孩子停下脚步仔细听着，“我听见翅膀扇动的声音。”答：（1）“飘飘忽忽”、“幽幽”、“缓缓”是叠词，（2）显得亲切、舒缓、朗朗上口，同时又形象逼真，适合儿童的阅读心理。（3）听见翅膀扇动的声音，极富想象，充满童话色彩。
31．“是我。”一只萤火虫在回答。/“是我们。”有几只萤火虫在回答。/“是我们一群萤火虫来了！”有好多好多萤火虫在回答。答：（1）这里一句一节，句式整齐，像诗一样凝练、优美、又富有节奏，（2）适合儿童阅读心理。
32．在夏夜的微风细雨中，无数只萤火虫组合成一盏美丽明亮的灯，一会儿闪着幽蓝的光，一会儿又闪着翠绿的光。答：（1）这里采用想像的写作手法，想像萤火虫组成灯的情景，（2）表现了萤火虫灯的美丽（3）衬托萤火虫的美丽善良。（4）为下文影子的出现作铺垫。33．他伸出双手，拉住了他这位黑色的好朋友，他们久久地拥抱在一起。答：（1）这里采用动作描写（2）表现了盲孩子在萤火虫帮助下重新拥有影子这一朋友时的欣喜、激动之情。
34．风停了，雨停了，天晴了。答：（1）这里采用短句的形式（2）句式显得活泼、跳跃、整齐，（3）适合孩子的阅读心理。（4）也为下文盲孩子获得光明作铺垫。
35．他转过脸，亲切地望着他这位朋友，它也微笑着望着他。答：（1）这里采用了神态描写，（2）描绘盲孩子与影子友好互视的情景（3）表达了盲孩子对影子的感激和影子对盲孩子的友好之情。36．他俩说，我们都是光明的孩子。答：（1）这句话采用拟人和双关修辞，又很有诗意和哲理。（2）“光明的孩子”即指是阳光、月光、萤火虫的光使得盲孩子看见世界，又指热爱生活，追求光明，助人为乐的孩子，都是光明的孩子，都是值得歌颂的。（3）这句话表达了作者对盲孩子和影子的赞美。
37．“宙斯的雕像值一个银元”，“一个银元”是贵了还是便宜了？赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”如何理解“笑”？答：“一个银元”是比较贵的。从买二送一可见，也可从赫耳墨斯满意的“笑”中可见。赫耳墨斯的笑，可理解为是一种满意的笑，一种得意的笑。宙斯的像要以个银元，比较贵，他很满意；他自己的像应该更贵，说明人们对他非常尊重，他因此得意。38．“蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了”，两次吹着喇叭，心情一样吗？答：（1）不一样。第一次是鼓舞士气，小心应敌。第二次，是骄傲得意，沾沾自喜。39．“蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”蚊子知不知道失败的原因？
答：（1）不知道。从“不料”一词可见。（2）蚊子把失败的原因归结于自己的“不料”，也就是说大意了，（3）而没有认识到骄傲必败的道理。
八、文言文：智（以为智；认为是聪明的）子疑邻
宋（宋国）有富人，天雨（yù下雨）墙坏（毁坏，损坏）。其（他的）子曰：“不筑（修），必将有盗（小偷）。”其邻人之（的）父（fǔ老人）亦（yì也）云（说）。暮（晚上）而果（果然）大（很多）亡（丢失）其（他的）财。其（这）家甚（很）智（以为智；认为是聪明的）其（他的）子，而（却，可是）疑邻人之父（fǔ老人）。
塞翁失马
近塞（边塞）上之（的）人有善（善于；擅长）术（术数；算命）者，马无故（缘故；原因）亡（逃跑）而入（进入）胡（胡人的领地）。人皆（都）吊（安慰）之（他），其（这个）父（老人）曰：“此（这）何遽（怎么就）不为（是）福乎？”居（经过）数（几）月，其（他的）马将（jiàng带领）胡骏马而归。人皆贺（祝贺，恭贺）之，其（这）父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富（多）良（好）马，其（他的）子好（hào喜欢）骑，堕（du）而折其髀（bì）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大（大规模）入（侵入，侵略）塞，丁（成年男子）壮（壮实）者引（拉）弦而战。近塞之（的）人，死者十九（十分之九）。此（这个人）独（独自）以（因为）跛（bǒ跛脚）之（的）故，父子相（互相）保（保全）。
1、儿子和邻居说了同样的话，富人为什么赞赏儿子而怀疑邻人？
答：富人与儿子关系亲近，与邻居关系疏远；富人喜欢儿子远甚于邻居，因此，富人偏爱儿子，相信儿子。这种根据亲疏好恶来判断是非的态度，是错误的。2、如何看待塞翁的“善术”和“不喜不忧不作为”？
答：塞翁认为祸福好坏会在一定的条件下互相转换，这种条件，是不可预期的，是天数、命运，人不需要刻意追求名利（所谓“命里有时终会有，命里无时莫强求”），而应顺应自然，不做努力，不计得失。这是错误的。“笤帚不到，灰尘不掉”，好坏不会无缘无故地转化，我们应该努力创造条件，积极主动地推动事物朝好的方向转化，以改变我们的命运，创造我们的未来。
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拽zhuài癫diān狂毛骨悚sǒng然角ju逐角ju色堡bǎo垒lěi怏yàng怏不乐姗shān姗来迟珊瑚shānhú辜gū负凛lǐn冽li遵循xún贮zhù藏储chǔ蓄伫zhù立忧心忡chōng忡毋wú宁粘zhān住nián稠吞噬shì钦qīn佩雪橇qiāo销蚀xiāoshí消释shì语无伦lún次胆怯qi毛毡zhān脚趾zhǐ迸bng发厄运疲惫bi羸li弱赢yíng钱蹒pán跚shān踌chu躇chú告罄qìng拯zhěng救白雪皑ái皑海市蜃shn楼遗孀shuāng悼dào念筛shāi糠kāng跺du脚硌g真谛dì芸yún芸众生虫豸zhì噎yē住辐fú射躯壳qiào缭liáo绕养精蓄xù锐靴xuē子履lǚ践崔cuī嵬wēi砭biān骨崎qí岖qū畸jī形窒zhì息匍pú匐fú轮廓ku齐心协xi力头晕yūn锲qi而不舍契约qì阴霾mái开拓tu保佑yu孜zī孜不倦颛zhuān顼xū星辰chn水潦lǎo二、解释：
癫狂（疯癫、疯狂）角逐（泛指竞争或竞赛）凛冽（严寒刺骨）吞噬（咬，吞）销蚀（损耗．腐蚀）厄运（困苦、灾难）羸弱（瘦弱）蹒跚（因为腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子）踌．
躇（犹豫不决）告罄（财物用尽）悼念（对死者哀痛地怀念）真谛（道理）虫豸（虫子）履．
践（踩踏）崔嵬（高大、高耸的样子）砭骨（刺骨）阴霾（天气阴晦、昏暗。比喻不快的气氛。）开拓（开辟）建树（建立（功绩））不可思议（无法想象，难以理解）精疲力竭（竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳）毛骨悚然（悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧）刚毅不屈（刚毅：刚强坚毅。不屈：不肯屈服）迫不及待（迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切）孜孜不倦（孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦）忧心忡忡（忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁）与其…毋宁（与其…不如）念念有词（念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停）语无伦次（伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序）白雪皑皑（皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪）海市蜃楼（比喻虚无缥缈而不实际存在的事物）卷土重来（卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力）芸芸众生（芸芸：众多。佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人）死得其所（所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义）养精蓄锐（养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量）齐心协力（形容认识一致，共同努力）锲而不舍（锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力）耀武扬威（耀：显扬。炫耀武力，显示威风）洋洋得意（形容得意时神气十足的姿态）猎猎作响（形容旗帜等被风吹动的声音。猎猎，风吹红旗的声音）怏怏不乐（怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活）姗姗来迟（姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了）风餐露宿（风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦）三、主题：1、《伟大的悲剧》：本文描写了斯科特一行五人去南极探险并壮烈牺牲的事情，赞扬了他们崇高的爱国主义精神、集体主义精神、勇于探索的精神，以及诚实守信、坚毅执着、无私友爱的伟大品质。2、《在沙漠中心》：本文描写了作者和他战友因飞机坠毁而被困在沙漠中心时的心理历程，表现了他面对死亡时的积极乐观的人生态度，和珍爱生命、敬业负责的社会责任感。3、《登上地球之巅》：本文描写了国家登山队员首次登上珠穆朗玛峰的过程，赞扬了登山队员崇高的爱国主义精神、集体主义精神和坚韧顽强、舍己为人的高贵品质。4、《真正的英雄》:本文追忆了牺牲的七位宇航员的生平事迹，赞扬了他们高度的责任心、自尊心、责任感和探索精神，表达了对死难者的哀悼和崇敬之情，号召人们化悲痛为力量，踏着先烈开辟的道路，继续进行太空探索。5、《夸父逐日》：本文记述夸父逐日、道渴而死的故事，赞扬了夸父勇于探索、造福于民的精神，也反映了远古人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。。6、《共工怒触不周山》：本文记述了共工怒触不周山的故事，赞扬了共工不畏强权、勇于反抗、造福于民的精神。四、人物形象概括：
1、斯科特等人：具有崇高的爱国主义精神、集体主义精神、勇于探索的精神，以及诚实守信、坚毅执着、无私友爱的伟大品质。
2、絮佩里：热爱生命，热爱事业，对社会具有强烈的责任感和使命感，为了追求有价值的人生，不惜牺牲，但反对无意义的冒险。
3登山队员：具有崇高的爱国主义精神、集体主义精神和坚韧顽强、舍己为人的高贵品质。4.宇航员：具有高度的责任心、自尊心、责任感和探索精神。5、夸父：勇于探索、造福于民。
6.共工：不畏强权、勇于反抗、造福于民。五、写作方法借鉴：1、《伟大的悲剧》：如何选取重点进行综合描写。2、《在沙漠中心》：心理描写3、《登上地球之巅》：（1）如何选取重点进行综合描写。（2）景物烘托。六、文学常识：
1、茨威格：奥地利作家，擅长于写传记文学和小说。2、圣埃克絮佩里：法国作家、飞行员。3、里根：美国总统。4、《山海经》：一本记录中国古代地理知识极其有关山、河历史、传说、神话故事的书。《夸父逐日》选于此书。5、《淮南子》：又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘向及其门客共同编的书。《共工怒触不周山》选于此书。
七、语文活动：《漫话探险》《漫话探险》流程：
1、讲述探险家的故事：说一说这些探险家的故事：哥伦布（西班牙）发现新大陆/麦哲伦（葡萄牙）环绕地球航行/斯文赫定（瑞典）发现楼兰古城/南森（瑞典）探险北极/阿蒙森（挪威）第一个到达南极/斯科特（英国）第二个到达南极/皮里（美）到达北极点/张骞出使西域/郑和下西洋/徐霞客旅游研究地理/尧茂书长江第一漂/余纯顺徒步走遍全中国/柯受良飞越长城黄河布达拉宫。
2、辩论探险的价值：正方：应该鼓励探险；反方：坚决反对探险。
（1）探险，为人类的发展开辟了新的领域（2）探险，锻炼了人的勇气、意志，激励更多的人挑战自我、挑战自然、积极进取、不断奋斗（3）探险，也是爱国主义、集体主义的展现，激励更多的人热爱祖国、无私奉献。（4）当然，探险不等于冒险，无谓的牺牲是生命的漠视，是不可取的。比如飙车就害人害己。
3、模拟生存挑战：说服家人同意你与同学野营等，并做好必要的准备。八、课文语句理解与欣赏：
1．如何理解“他们的心在战栗，只不过还想尽量安慰自己罢了就像鲁滨孙在荒岛上发现陌生人的脚印时竭力想把它看作是自己的脚印一样”？
答：（1）这里采用类比的写法，把斯科特等人第一次看到南极点上旗子的心情与鲁滨孙第一次看到陌生人的脚印的心情做类比（2）表现了斯科特等人的担心、惧怕和侥幸的心理（3）突出了斯科特等人崇高的荣誉感和爱国心。2．如何理解“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”？
答：（1）这是以斯科特等人的口吻（或者说，站在斯科特等人的角度）来写的（2）表现了斯科特等人未能第一个到达南极点的沮丧、悲哀心理（3）赞扬了他们崇高的荣誉感和爱国心。3．挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。答：（1）这里采用拟人的修辞，写挪威国旗耀武扬威、洋洋得意，（2）表现了斯科特等人角逐失败后的沮丧、悲哀之情。
4．“斯科特接受了这项任务，他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”，他不会不接受吗？答：不能。（1）因为斯科特具有绅士风度，（2）讲求诚实、守信、坦然面对失败（3）所以，即便是怀着痛苦和极不情愿的心情，他也必须为阿蒙森做证（4）体现了斯科特等人崇高的精神品质。
5．斯科特怀着不祥的预感在日记中写道：“回去的路使我感到非常可怕。”这句话作用？答：（1）这句话在文中具有暗示作用（2）暗示斯科特等人无比艰难地朝回走去，并最终全部壮烈牺牲。6．“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧”这两句话表达的是什么意思？在全文中起什么作用？
答：（1）斯科特等人在探险南极过程中，全部壮烈牺牲，这是一出悲剧（2）但他们身上所体现出来的爱国主义精神、集体主义精神、勇于探索的精神，以及诚实守信、坚毅执着、无私友爱的品质是伟大的（3）这句话在内容上表达了作者对斯科特等人的赞美、景仰之情，在结构上是篇末点题。
7、茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传，却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕？
答：（1）茨威格不以成败论英雄，（2）在茨威格心中，斯科特等人虽未第一个到达南极，可在他们身上体现出来的爱国主义精神、集体主义精神、勇于探索的精神，以及诚实守信、坚毅执着、无私友爱的品质是伟大的，是值得歌颂的，虽败犹荣，所以他要为斯科特等人作传。
8、斯科特一行探险的意义何在？
答：（1）探索人类未知领域，为人类的发展开辟道路。（2）挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。（3）为荣誉而战，为国家争光，激发国民的爱国热情和荣誉感。
9、“但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。“内心中的海市蜃楼”是什么意思？
答：（1）海市蜃楼是美好而虚幻的，无法实现的。（2）这里采用比喻的修辞，把斯科特临终前心中回忆的美好的往事和他对遥远祖国、亲人和朋友的怀想，比作海市蜃楼，（3）这些美好的回想与残酷的现实形成了鲜明的对照，增强了文章的悲剧效果，（4）表现了斯科特无私的爱
10、“于是决定不再迈步向厄运走去，而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临，不管还要忍受怎样的痛苦。他们爬进各自的睡袋，却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难”，如何理解“骄傲”一词？答：（1）斯科特等人一生为了人类崇高的事业而追求，死得壮烈，死得其所，足可骄傲地死去。（2）在面对死亡时，没有恐惧，没有后悔，没有哀叹，而是坦然地接受命运的安排，可谓是英勇无畏的硬汉，足可骄傲于人。
11、“请把这本日记送到我的妻子手中!”但他随后又悲伤地、坚决地划去了“我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的“我的遗孀”。如何理解？
答：（1）把妻子改成遗孀（2）可见斯科特临终前的无奈、悲哀之情。12、在英国国家主教堂里，国王跪下来悼念这几位英雄。
答：这是从侧面赞扬斯科特等人伟大的品质和对英国的巨大贡献。
13、如何理解：“我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷”？答：寒冷的原因包括：沙漠夜晚气温低；血液缺水循环不畅；恐惧。
14、如何理解“我发现在沙漠里根本没有藏身之所。沙漠就像大理石那么光滑”？
答：（1）这里采用比喻的修辞，把沙漠比作大理石（2）形象生动地写出了沙漠无遮无挡的特点（3）突出了“我”被困沙漠的痛苦。
15、如何理解“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯”？答：（1）运用比喻和拟人手法，把寒风比作骑兵，“直冲”，是拟人，（2）形象生动地写出了寒风的强劲猛烈（3）突出了“我”被沙漠寒风侵袭的痛苦。（4）但语气并不沉重，反而有些风趣，表现了作者镇定乐观的精神。
16、如何理解“我逃不出凶手的魔爪，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我头上”？答：（1）这里采用比喻的修辞，把恶劣的环境比作魔爪和屠刀（2）形象生动地表现了我被困沙漠的恐惧和绝望。（3）“跪”，是动作描写，写出了“我”的绝望心理。
17、如何理解“那个十字架，那些阿拉伯人，那些灯。不管怎么说，它们开始引起我的注意。我不喜欢像奴隶那样忍受鞭打……我仍然跪在地上”？
答：（1）这是作者被困沙漠中的幻觉（2）表现了作者预感到死亡时的绝望心理。
18、如何理解“我感到，有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里：在大海深处，江河就平静了”？
答：（1）“一股图像的激流”，是比喻，把头脑中出现的过去的生活情景和临终前的幻觉比作激流，形容临终前头脑混乱，想法很多（2）“大海”，是比喻，指死亡。（3）“江海”，是比喻，指人生。（4）这句话的意思是，人生追求者种种欲望而像激流奔腾，而死时，无欲无求，如平静的大海。（5）表现了作者临终前的平静、祥和的心态。
19、如何理解“我们没看见把我们拴在井上的绳索，它像脐带一样，把我们和大地肚子连在一起。谁多走了一步，谁就得死”？答：（1）这里采用比喻的修辞，把人类对生存环境（大地）的依赖比作胎儿对母亲的依赖（2）形象生动地说明了人类的生存离不开良好的自然环境，一旦失去了赖以生存的环境，比如缺水，人就要死亡。（3）这句话，语气的轻松和幽默，体现了作者的乐观心态（死亡，不是因为意志倒下，不是人类的责任，而是环境所致）
20、如何理解“如果我能回去，我还会卷土重来。我需要生活。在城市里，已经没有人的生活了”？
答：（1）这句话的意思是，如果能够活下来，作者还将从事飞行的工作（2）因为这项工作，虽然冒险，但较之城里那些人浑浑噩噩、虚度年华，要有意义得多。（3）体现了作者服务社会、追求有价值的人生的崇高思想。
21、“我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。”如何理解？答：（1）这里采用比喻的修辞，把浑浑噩噩、碌碌无为的芸芸众生比作虫豸（2）体现了作者服务社会、追求有价值的人生的崇高思想。22、如何理解“人们并不是为了飞机而去冒生命的危险，同样农人也不是为了犁铧才去耕种”？答：（1）这句话采用类比的写法，把飞行员通过飞行来实现人生价值同农人借助犁铧来收获粮食作类比（2）生动形象地表达了作者飞行的目的：不是寻求刺激而冒险，而是服务社会，实现人生价值。
23、如何理解“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理”？
答：（1）这里采用类比的方法，通过把飞行员的工作与农人的工作做比较（2）揭示了飞行员的职业特点和人生追求：他们期待黎明，他们期待中途站，他们在飞行中实现人生价值。
23、如何理解“我没有一点儿遗憾。我奋斗过，但我失败了，这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了”？
答：（1）这里采用了比喻的手法，把对人生的追求比作领略过海风（2）这句话的意思是，作者追求过有价值的人生，没有虚度生命，所以即使失败，甚至牺牲，也无怨无悔。24、如何理解“上路吧，普雷沃！我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去”？
答：（1）这句话表明了作者从绝望中走出，重新鼓起生存的勇气，努力走出沙漠。（2）体现了作者对生命的珍爱以及积极乐观的人生态度。25、作者是怎样看待探险行为的？
答：（1）作者反对那些为了寻求个人刺激、显示个人超凡的勇气的冒险行为，（2）而赞赏那些奉献社会、造福人类的探险行为，即使为此而壮烈牺牲也无怨无悔。（3）体现了作者强烈的社会责任感和崇高的奉献精神。
26、“5月24日清晨，阳光灿烂，珠穆朗玛尖锥形的顶峰耸立在蓝天之上，朵朵白云在山岭间缭绕不散”，景物描写有何作用？
答：（1）交代作用：交代了登山的时间地点和天气（2）衬托作用：衬托了登山队员的愉快心情。
27、天色开始黑下来，寒风凄厉地呼啸着。
答：（1）交代作用：交代了时间，到了晚上了（2）衬托作用：突出了登山的困难，衬托了登山队员不畏困难、英勇顽强的品质（3）给人以身临其境之感。
28、夜色浓重，珠穆朗玛峰山岭间朦胧一片，只有顶峰还露出隐约的轮廓。王富洲、屈银华和贡布三人匍匐在地上，依靠着星光和反照的雪光辨认路途，每前进一步都要付出巨大努力。答：（1）交代作用：交代了时间，夜深了（2）衬托作用：突出了登山的困难（登山有三大困难：夜晚、寒冷、缺氧），衬托了登山队员不畏困难、英勇顽强的品质（3）给人以身临其境之感。
29、举目四望，朦胧的夜色中，珠穆朗玛山区群峰的座座黑影，都匍匐在他们的脚下。现在，他们三人的头顶上，只有闪闪发光的星斗，再也找不到任何可以攀登的山岩了。答：（1）交代作用：他们成功地完成了登山任务（2）衬托作用：衬托了他们成功后的兴奋、豪迈之情。（3）给人以身临其境之感。
30、赏析“他用双手插进岩缝，脚尖蹬着岩面，使出全身力量一寸一寸地上升。但是，由于体力不济，身体稍微一歪，便扑通一下跌落到原来的地方。刘连满一连爬了四次，跌落四次，累得他全身像散了架一样”。答：（1）这里采用动作描写和运用数词的方法，插、蹬、歪、爬、跌落、一寸一寸、四次（2）生动具体地表现了登山的困难（3）突出了登山队员不畏困难、坚韧顽强的品质。
31、扬赫斯班在《埃非勒士峰探险记》一书中曾这样写道：“即使有完美的体格，旺盛的精力，假如他的勇气不足忍受砭骨的大风雪，神经不敢履践崔巍悬岩的边沿，意志不能在死一样的昏睡病侵袭时奋勇前进，他仍将不能到达顶峰。”为什么要引用这段话呢？答：（1）这里采用引用和对比的修辞，引用名句，并把刘连满等人与扬赫斯班等人对比（2）突出了刘连满等人崇高的爱国主义精神和坚韧顽强的意志。32、为什么追忆宇航员的生活琐事而不是英雄业绩？
答：（1）作者虽然是总统，但他把自己当作普通人，当作人民中的一员，当作七位宇航员的朋友，（2）来追忆英雄的生平，来敬仰英雄的精神，来说明英雄也是平凡人，（3）这样演讲才显得平易近人、真诚感人。
33、作者为什么要写一个世纪前西部拓荒者的拓荒情景？
答：（1）作者回顾一个世纪前的西部拓荒者，是把七位宇航员与那些拓荒者相提并论（2）赞扬宇航员们的开拓精神和牺牲精神（3）号召人们化悲痛为力量，继续探索太空。34、美国精神指什么？
答:富于想象力,勇于开拓,具有高度的事业心、责任感，和无私奉献精神等
35、如何理解“我们所能找到的惟一安慰是，我们在心里知道飞得那样高那样自豪的你们，现在在星际之外找到了上帝许诺以不朽生命的归宿”？
答：（1）赞扬他们伟大的品质和不朽的业绩（2）祝愿他们的灵魂得到安息（3）表达永远缅怀之意。
九、文言文夸父逐日
夸父与日逐（竞赛）走（跑），入日（追赶到太阳落下的地方）；渴，欲（想要）得（找到）饮（喝），饮于（到）河（黄河）、渭（渭河）；河、渭不足（够），北（到北方）饮大泽（湖）。未至，道（在路上）渴而（表原因，不译）死。弃（扔）其（他的）杖，化（变）为（成）邓林（桃林）。
共工怒触不周山
昔（从前）者，共工与颛顼争为（做）帝（天帝）,怒而（地）触（撞）不周之山,天柱折（断）,地维（绳子）绝（断）。天倾（倾斜）西北（向西北方向）,故（所以）日月星辰移（移动，运动）焉;地不满（完整，平整）东南（在东南方）,故水潦（积水）尘埃（泥沙）归（流去）焉。1、夸父逐日的含义？答：（1）比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄，也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。（2）自不量力。2、夸父为什么要逐日？答：（1）首先是对太阳的崇拜。（2）留住太阳，让白天、让温暖永驻人间（3）万物生长靠太阳，夸父对太阳好奇。总之，他要了解太阳、征服太阳。3、共工为什么撞不周山？
答：共工提出“削平高山、填平洼地”的建议，一来增加耕地面积，二来便于灌溉，得到了老百姓的相应，声望与日俱增。颛顼怕共工动摇他的帝位，就诬陷共工对天神不敬，会给百姓带来祸患。共工百口莫辩，愤怒地撞向不周山。可见，共工不畏强权，勇于抗争，造福于民的思想。
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