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廉政文化主题征文:君子慎独 不欺暗室

时间:2019-08-19 21:57:38 网站:公文素材库

廉政文化主题征文:君子慎独 不欺暗室

  《后汉书·卷五十四》:杨震字伯起,弘农华阴人也。......大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。

  这个故事讲的是东汉名臣杨震,字伯起,弘农华阴(今陕西华阴东)人。杨震这个人大器晚成,直到五十岁时才崭露头角。大将军邓骘听说杨震是位贤人,于是举其为茂才,四次升迁后为荆州刺史、东莱太守。当他前往郡里路过昌邑时,从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县长,去看望杨震,晚上又送给杨震金十斤。杨震说:“我了解你是怎么样的人,你却不了解老朋友我,为什么会这样呢?”王密说:“现在是深夜,没有人会知道。”杨震说:“天知、神知、我知、你知,怎么能说没有人知道呢。”王密只好惭愧地离开。

  “慎独”,语出《中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”说的是君子在旁人看不见、听不到的时候,也要循规蹈矩、谨言慎行。一个人在光天化日之下不做坏事比较容易,而在独处暗室时也能一样不做违反原则的事,则需要有很高的道德修养。故事中杨震的做法反映出他的道德修养已经达到了“慎独”的境界。

  那么,怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫,做到有人和无人在场一个样,不让任何细小的邪念萌发,这样才能使自己的道德品质日臻完善。晚清名臣曾国藩曾写道:慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。可见,在没有外部监督的情况下,一个人严于律己,遵道守德,恪守“慎独”,不仅十分必要,也是安身立命的第一良方。

  对党员干部来说,慎独不仅是一种修养,更是一种初心不改的宝贵品质。在面对各种扑面而来的诱惑时,保持淡定的心境;在缺少旁人监督的情况下,保持清醒的头脑。内不欺己,外不欺人,上不欺天,下不欺地,做到表里一致,知行合一。恪守“慎独”,使我们更加清醒地认识自己,更能抵住诱惑、耐住寂寞、经住考验,保持慎始慎终、慎独慎微,切实做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样,做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干,始终保持共产党人的革命气节和政治本色。

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