党员干部一定要廉洁从政，做人们的榜样，你从中有什么心得？这里小编给大家带来的是2018党员干部廉洁心得体会范文12篇，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
【篇一】
“廉洁”，是对一个官员最基本的要求，她标志着公正、公道、清正、不贪污受贿，不徇私舞弊等等内涵。“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾威而服吾公”。廉洁者秉公办事，合理行使权力为广大群众服务，不以手中的权利谋取私利，自然也就没有把柄掌握在别人手上。因而在行使权力的过程中，不必瞻前顾后，敢于较真碰硬，这正是廉洁者的最大特点。
廉洁是一种团结的力量。如果事事从严，人人自律，坚持制度面前人人平等，不区别对待、搞特殊，不损公利私，那么就会人人舒心，事事顺心，大家就会瞄准目标，心往一处想，劲往一处使，从而产生一种团结向上的强大凝聚力和向心力。
廉洁是一种榜样的力量。我们知道，中国共产党的历史是一部廉洁自律的历史，老一辈无产阶级革命家和新中国的建设者和开拓者们身上无一不体现着艰苦朴素、坚持原则和一尘不染的廉洁作风，对社会进步和发展起着重要的表率和示范作用。由此可见，官员的威信、权威，不是来源于职务的高低、权力的大小和资历的深浅，而是取决于是否廉洁这种人格与榜样的力量。
廉洁是一种正义的力量。大凡廉洁者，由于他一身正气，两袖清风，没有辫子给人抓，没有把柄落在别人手上，所以，凡事他就敢于主持公道，敢于坚持原则，敢于对腐败行为进行严厉的处置，而不必瞻前顾后，畏畏缩缩，也不必去平衡照顾方方面面的关系。这其实是廉洁的真正力量源泉。
【篇二】
廉洁，最早出现在屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
领导干部必须自设廉洁自律的“防线”。把握一个“遏”字。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。领导干部做到廉洁自律，就要像防火防水那样，遏制贪欲。做到一个“慎”字。贪腐行为往往是从隐和微的地方开始的，故而要注意细节和小事，做到慎初、慎独、慎微、慎友。保持一个“警”字。要时刻警醒，不要掉进没有回头路的“陷阱”；要自我警示，提高免疫力，防止贪腐“细菌”进入身体。
对领导干部来讲，守住廉洁自律底线，不仅要提高个人修养，还必须牢固树立规矩意识，强化法治观念。党的规矩，是刚性的纪律，是统一的纪律，更是自觉的纪律。自觉做到守纪律、讲规矩，知敬畏、存戒惧，把党纪国法当作带电的高压线，才会在廉洁自律上追求高标准、达到新境界，成为遵守法纪、廉洁自律的楷模。
【篇三】
端砚产于端州，石质坚实细滑、温润如玉，自唐代就是贡品。按理说，身为盛产端砚的端州知郡事，日夜躬笔耕耘，用一方好砚也无何厚非。然而，包拯却婉言谢绝：“我多年皆用普通石砚，如此高贵的，当呈圣上所用，自己用则糟蹋了。
“岁满不持一砚归”虽说不是什么惊天地的大事，但也能看出了这位被世人所称颂包大人的廉洁自律。“清心为治本，直道是身谋”，也正因为其不贪一砚，才成就了千古流传的“清官”之名。古人尚能如此，我们的党员干部就更应认识到，手中的权力是人民给予的，是用来为人民办事、为人民服务的，不是用于安乐享受、作威作福的。然而，在现实生活中，有的人把吃吃喝喝视为理所应当，有请必到，有酒必喝。在觥筹交错、你来我往之中同一些心怀叵测者结为“挚友”，逐步陷入权钱交易、权色交易的圈套，成为他人的傀儡和违纪违法的帮凶；有的人把平时收点、要点、拿点钱物视为理所应当，一有机会就不客气，小到贪针大到贪银，逐步发展为巧取豪夺，贪婪无止境；还有的人把利用职权挥霍公共财物视为理所应当，想方设法用公款请客送礼，巧立名目用公款游山玩水，习以为常公车私用等等。
“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”为官之道，首先就是廉洁自律。做到严以自律，一个关键就是管住自己的欲望。可以说在某种程度上，欲望犹如一匹桀骜不驯的野马，你不牵着它往正确的方向走，它就会拖着你往错误的方向跑。所以，党员干部既要管好自己的嘴、自己的手、自己的口袋，还要管好自己的班子、自己的队伍。要铁的纪律指挥一切，切实做到守纪律、守规矩、知敬畏，严格律己、严谨处事，谨慎用权，加强反腐，坚持有腐必反，有贪必肃，坚持零容忍、不设限、全覆盖。坚守廉政底线，时时做到慎思、慎微、慎权、慎欲、慎独，建立不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制，挡得住诱惑，熬得住艰苦，耐得住清贫，守得住寂寞，只有正确把握权力与责任的关系，才能吃苦在前、享受在后，两袖清风、一尘不染，守住廉洁自律底线，干出经得起历史和实践检验的业绩，真正做到为官一任，造福一方。
【篇四】
战国时期屈原《楚辞·招魂》中记载:“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉王逸《楚辞·章句》中注释:“不受曰廉，不污曰洁。”不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
古往今来，我们有许多清廉的好官员，正直的好公仆，受到百姓的尊崇和爱戴。君不见一代清吏包公、于谦、海瑞的故事,热映荧屏、久演不衰;人民公仆孔繁森、焦裕禄、任长霞的事迹，震撼人心,影响甚广；廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉洁永远是人民的期盼。
有人说，廉洁是一棵青松，在万木凋零的冬日，它依然挺拔翠绿；有人说，廉洁是一朵白云，无论是凝成水、结成冰，它依然净洁晶莹；也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但它却心里很苦。
当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，它如一座坚实的堤坝，承载了江山永固的大任；当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，它如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠；当腐败分子的黑手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候，它如万道霞光、劈山利剑，担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。
廉洁，自古以来就是一种可贵的品质，是人类正义的化身，是世间永恒不可战胜的力量。它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法。古人云“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”,“千里之行,始于足下”,清清白白做事,堂堂正正做人,谱写廉洁之曲，敲响廉政警钟，让廉洁的清风吹遍华夏大地,让廉洁之花绽放在中建的每一个角落。
因此，廉洁是一种官德、美德，更是一种修养、境界;它使人威严，更使人崇高。它能使不正之风却步，腐败分子丧胆;它无私无畏，无坚不摧;它高风亮节，一身正气。它是道德文明的一种理念，更是民族精神的一种传承。
【篇五】
古人云：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替；而以发为镜，可以断曲直。《礼记·中庸》有言：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻.”何故？因为“莫见乎隐，莫显乎微”。也就是说，越是阴暗的地方更容易被人发现，细微的东西最容易使人觉察。因此，“君子慎其独也”。何为“慎独”，古人谓曰“不欺暗室”，用今天的话讲就是在个人独处时也遵守道德规则，即要做到廉洁自律。
树廉洁之心，就是要牢记公仆风范，维德、维廉、维实，修身自勉来超越自我，以一个共产党员无畏的精神诠释自己的人生。在困难面前他尽心、尽职、尽力的先去思索，然后再去战胜一个又一个困难，把工作当做自己的事业，以此来激发自己的工作热情。
行廉洁之事，就是要不搞特殊化，不做特殊事，与群众心连心，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做群众的贴心人。要想群众所想，急群众所急，办群众所需。端正对群众的态度，增进对群众的感情，涉及群众切身利益的决策，要充分听取群众的意见，虚心理解群众的监督，杜绝腐败现象的滋生。
“人当如竹节，时时小节吾身，故其本，励其行。”作为一名党员干部，要严于律己，争做表率，时刻保持艰苦奋斗的作风，做到自重，自省，自励，堂堂正正做人，勤勤恳恳工作。让我们以一种“等不起”的责任感，“坐不住”的紧迫感，“慢不得”的危机感，与时间赛跑，和自己挑战，合力奏响抓落实的时代强音，为党建工作的健康发展贡献一份自己的力量。
【篇六】
自古以来清正廉洁都是为官从政的一把标尺，是中华民族的传统美德以及中华民族传统文化的重要组成部分，古有陶渊明“不为五斗米折腰”，今有焦裕禄“路漫漫其修远矣，两袖清风来去”,党员领导干部必须在思想上牢固清正廉洁的意识，才能从根本上消除腐的思想。
宋代名臣包拯曾说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”。我们党来自人民、植根人民、服务人民，而人民群众最痛恨腐败的现象，党员干部应坚持开展批评及自我批评，坚持惩前毖后，治病救人，运用监督执纪“四种形态”，抓早抓小，防微杜渐。要始终做到讲党性、重品行、作表率，不畏浮云遮望眼，正确行使好手中的权力，在履行为人民服务的誓言过程中实现共产党员清正廉洁的大义。
习近平总书记指出，加强党的政治建设，必须以永远在路上的坚定和执着，坚决把反腐败斗争进行到底，使我们党永不变质、永不变色。领导干部特别是高级干部要明大德、守公德、严私德，做廉洁自律、廉洁用权、廉洁齐家的模范。要扎紧制度的篱笆，发挥巡视利剑作用，推动全面从严治党向基层延伸，让人民群众真正感受到，清正干部、清廉政府、清明政治就在身边、就在眼前。
基层党员干部离人民最近，最靠近人民生活，最了解人民生产生活，加强作风建设，惩治人民身边的腐败，建设忠诚干净的队伍，全面从严治党，维护党中央的统一领导，使得党和人民更加凝聚，不断厚植党的执政基础。
大多数落马的领导干部的腐败都是从一件小贪小腐开始的，作为党员干部必须对此要有清醒的认识，牢固树立底线思维，谨慎用权，遵循规矩，廉洁自律，做到廉洁从政，拒腐蚀，永不沾，强化不敢腐的震慑，扎牢不能腐的笼子，增强不想腐的自觉，做清正廉洁的模范。
【篇七】
从我国目前的实际情况看,国民经济正在高速发展,党风廉政建设、反腐倡廉是加强党风建设的重中之重。新形势、新任务向我们提出了新的挑战和更高的要求,我国正大力加强反腐倡廉工作,树立良好的行业作风。
党风廉政建设和反腐倡廉是我国关系到党和国家生死存亡的大事,是我党在新时期将长期坚持的一项重要工作,党风廉政制度建设和建立反腐倡廉制度体系是党风廉政建设和反腐倡廉的重要保证,它是党和国家制度建设的有机组成部分,是社会主义政治文明的重要内容,在社会主义市场经济发展时代离不开党风廉政和反腐倡廉的制度建设,而党风廉政建设和反腐倡廉深入开展也离不开制度建设。
目前，我国的反腐倡廉工作的现状总体来说是好的,我国政府出台了一系列的廉政制度,如:《中共中央、国务院关于党政机关厉行节约制止奢侈浪费行为的若干规定》、《关于加强党内监督约束实施细则》等。这些制度是充分建立在我们党反腐败工作和加强党风廉政建设的具体实际之上,体现了我们党反腐败斗争和加强党风廉政建设的意志,且在工作中很具有可操作性,既符合我们的工作实际,又是加强党风廉政建设的重要保证。就现状来讲,我们已经确立了一个好的反腐倡廉的大环境,有很多人都能做到自节自律,兢兢业业,克己奉公。
然而，反腐倡廉工作是一项长期而艰巨的任务,需要我们不断创新,无论从理论上还是从实际行动上,都需要每个人认真去执行有关的法律法规。加强反腐倡廉需要完善廉正建设制度,将责任、压力、措施的进一步到位,这需要我们广大职工严格要求、严格监督、严格管理,不断改善行业作风,只要我们每个人都从思想上树立反对腐败,提倡廉洁的思想,以进步的思想来指导我们的行动,这项工作一定会取得成绩。
【篇八】
世界上百花争奇斗艳，我却偏爱素净的白莲。只因它的出瘀泥而不染，濯清涟而不妖，这形象地说明了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不与世俗同流合污、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因。
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“你以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢?”
自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的毒瘤。古语有云：公生明，廉生威，不贪为宝。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。那么，廉洁是什么?法官说，廉洁是秉公办事，不徇私情;官员说，廉洁是不谋私利，清白做人;市民说，廉洁是不损公肥私，不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同，但本质内容是一致的。廉洁是一个干净的词，恰是一江春水涤荡一切污秽。自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看做社会的毒瘤。古语有云：公生明、廉生威、不贪为宝。看似微不足道的廉洁，却关系着国家的前途和民族的命运。
翻开历史、回顾过去，国家的兴盛无不与廉政廉洁有关。唐太宗戒奢从简，故贞观之治名扬四海;而后唐玄宗励精为志，开元盛世掀起一片狂澜。反观唐玄宗统治后期，他渐渐贪图享乐，导致安史之乱，最终自取灭亡。更是有?阿房宫赋?证明秦朝的猖狂一时、也毁于一时的跌宕命运。
孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。他集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。他一生志洁行廉、安贫乐道、可谓是桃李满天下，其精神流芳百世。而中国历史上最著名的贪官和珅不思进取、贪图富贵，自然遗臭万年。
我们应勿善小而不为，勿以恶小而为之。在日常生活中，要多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗;多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼.
【篇九】
文化是一种社会现象，是一个国家、一个民族的灵魂。屈原身上所表现出来的爱国、勤政、为民、廉洁这些品质，正是端午节文化的核心内涵。人们对屈原的纪念，其实质就是对廉洁文化的一种崇拜。
“廉洁”一词最早出现在屈原的作品《卜居》和《招魂》中：“宁廉洁正直以自清”、“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫”。可见，屈原是我国历史上最早的倡导廉政的人。如今，又到粽叶飘香时。粽子里面包着的是对屈原的缅怀，也是对廉洁文化的一种传承。让我们将“廉洁”二字根植于心，并在工作和生活中，做好端午廉洁文化的传承，让端午劲吹“清廉风”。
重在正确认清形势。作风建设是党的生命线和风向标。应该说，党的十八大以来，深入持久转作风、反“四风”，态度坚决打老虎、拍苍蝇，党风政风为之一新，党心民心为之一振，党风廉政建设和反腐败斗争压倒性态势已经形成，并持续向好。但是，高压之下，“四风”问题仍然时有发生，作风建设永远在路上，在新时代新常态下，只能加强不能削弱，深入贯彻落实党的十九大关于全面从严治党的新部署新要求。在重大节假日之前中央总是三令五申强调各级干部要廉洁过节，以案警示，要求举一反三、引以为戒，但是仍然有少数干部在节假日放松警惕，心存侥幸，不收敛、不收手，我行我素，顶风违纪，违规滥发补贴福利，公然收受贿赂等。
重在严格洁身自好。正人先正己，正行先正心。端午是“四风”问题容易复发反弹的重要节点。党员干部要在传承端午传统文化中坚持理想情怀、坚守精神坐标、坚定本色初心，充分发挥“头雁”效应，带头抵制和反对“四风”。在节假日这个节骨眼上，坚持做到不该去的地方不去，不该拿的东西不拿，谨记“手莫伸，伸手必被捉；心莫贪，贪心必起祸”的古训，恪守清廉自守底线，在管好自己的同时，也要管好自己的家人以及身边工作人员，自觉营造一个廉洁过节的浓厚氛围
重在狠抓责任落实。有权必有责，有责要担当，失责必追究。党要盯紧盯牢端午假期，抓主体责任、抓班子、抓主要负责人、抓“关键少数”，深化运用监督执纪“四种形态”，对苗头性倾向性问题及时咬耳扯袖、红脸出汗，对顶风违纪行为坚决查处、严肃问责、通报曝光，以铁的纪律祛邪扶正。
清者自清，浊者自浊。端午节这一特殊节日里，在品尝粽子美味的时候，要大力弘扬屈原精神，学习屈原修明法度、德政惠民的民本思想，修身励志、廉政清明的高尚品德。让学廉、思廉、崇廉、守廉、倡廉成为自觉的行动，以清风正气为党组织加分，以清正廉洁赢得党心民心。
【篇十】
“执政党的最大危险就是腐败。这个问题解决不好，政权的性质就可能改变，就会‘人亡政息’。”总理温家宝在工作会议上发出了令人振聋发聩的反腐强音。温总理的措辞之严厉、口气之强硬、决心之坚决，在历次廉政工作会议中都属罕见。
我们机关部门、党员干部一定要围绕中央、国务院廉洁从政的相关要求，从个人做起，从本职岗位做起，廉洁奉公，清廉为民。坚持不断的提高个人思想认识，扎实推进党风廉政建设和反腐败斗争。不断提高思想认识。大力宣传和宏扬勤政廉政，制度建设要与时俱进。根据不同时期的不同情况通过建立健全相适应的制度机制，不断规范行政行为。各级各部门要进一步完善惩防体系，形成以落实党风廉政建设责任制为龙头，以制度创新和科技引领为支撑，党政机关等全覆盖的，教育、制度、监督、改革、纠风、惩治六个方面整体推进的惩治和预防腐败体系基本框架，努力发挥惩防体系在推进反腐倡廉建设、保持反腐在保持党的纯洁性中的重要作用，形成以制度管权、管人、管事的良好氛围。建全监督约束机制，以现有的廉洁制度为基础，通过强有力的监督制约，不断纠正实践廉洁从政过程中出现的偏差，坚决惩治损害党的先进性和纯洁性的行为，保持党的纯洁。
加强党性修养与党性锻炼，守住拒腐防线，踏踏实实为民办好每件事是我们每一名领导干部都应该做到的。与时俱进，不断学习更新，强化理论武装，挡得住腐蚀，抗得住诱惑，堂堂正正做人，清清白白做事，充分发扬党的优良作风。
【十一】
廉洁对于一个国家来说是至关重要的.一个人的廉洁,可以产生巨大的反响；不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果.“领导”这个词,可以做名词,也可以做动词.“领导”做名词来讲是某地的领导；做动词来讲则是某地带动群众的领头人.“两袖清风”是一个领导必要的基本素质.如果领导腐败,那么,哪还有群众的幸福可言呢?一名共产党员,没有高尚的道德素质,怎么可能效力于祖国,献力于人民呢?那些吃喝玩乐、挪用公款、贪赃枉法、自私自利,不顾人民安危的领头人.用难听点的话来说：真是枉活一世.
车尔尼雪夫斯基曾说过：“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来.”是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑.那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失.
巴尔扎克也曾说过：“一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁.”这句话是说：一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持；一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持.
让我们举一个事例吧!清朝年间.纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的对比.纪晓岚头脑灵活、两袖清风,一身正气；和砷也是聪明圆滑,却贪污腐败.和砷与纪晓岚是死对头.却又都是乾隆爷的爱臣.据史料记载,和砷被抄家后,他的财产比乾隆爷的要多很多!多的让人触目惊心.有人可能会问,和砷的财产是哪儿来的呢?因为肥水不流外人田：和砷曾担任中堂、户部尚书、吏部尚书等官职.由于他身居要职,贪污的国库银两不计其数,加之有许许多多的人有求于他,也给他送金银珠宝,致使他家有万贯,但他的生活是幸福伴着担忧.可纪晓岚呢?贿赂的金银珠宝一概不收,只靠朝廷发的俸银维持生活,日子虽平凡却很快乐.
面对和砷与纪晓岚,你更喜欢谁呢?是贪污腐败还是两袖清风?我想,更多的人会选择两袖清风!可是,廉洁要注重行动而不是豪言壮语,我相信,邪不压正这是永远的真理.也正是由于纪晓岚一身正气,他的事迹才成为后人传颂的一段佳话；我也相信,廉洁的人流芳百世.
【十二】
俗话说：“历览古今多少官，成由清廉败由贪。”清正廉洁是党员干部的执政操守，是应有的基本政治品格，是从政道德的原则和底线，需要每一名党员干部持之以恒地加以坚守。作为一名党员干部，唯有堂堂正正地为官做人，才能安安稳稳地成就事业，成为党和人民信任的好干部。反之，坚守不了这个底线，丢掉了这个标准，放弃了这个目标，放任放纵自己，到头来只能走上违规违纪的道路。
廉洁从政首先要筑牢思想防线。如果在精神上缺钙，行为上就容易不注意小节，就容易顶不住诱惑、经不起考验，最终导致从量变到质变，误入歧途。因此党员干部要牢牢树立“为民、务实、清廉”的理念。党员干部要时时刻刻保持清醒头脑，筑牢思想关，牢固树立规则意识，必须严格执行党的政治纪律，严格遵守廉洁自律的各项规定、中央八项规定精神，守住底线，谨小慎微。要自觉树立反腐倡廉，廉洁从政意识，时刻将服务人民、坚持人民利益至上的理念铭记于心。坚定理想信念，务实工作作风，争做社会主义道德的示范者，诚信风尚的引领者。
廉洁从政要学会和懂得拒绝。习总书记强调：“各级领导干部要牢固树立正确权力观，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。”清正廉洁是好干部的一项重要标准，党员领导干部必须时刻严格要求自己，坚守党的廉洁纪律，努力做一个清廉的干净人。党员领导干部要不忘初心，坚定信念，牢记宗旨，在各种诱惑面前把握住自己，节制自己的欲望，防止“贪欲缠身”，学会拒绝，学会对自己说不，耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，严守党纪国法，牢记党纪国法，任何时候都要“三省吾身”，时时处处严格约束自己。
廉洁从政要树立优良的家风。经营好家庭、维护好家风、涵养好家教，是每一名领导干部的必修课。家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家，“家”是最重要的精神纽带。“欲治其国者，先齐其家”，有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求。对干部而言，家风正，则作风淳，就能为廉洁奉公提供精神支撑；相反，家风不正、家教不严，家属亲属相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。
廉洁从政要净化干净的三圈。切实净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，善交益友、乐交诤友、不交损友，防止“人情腐败”“权力寻租”和“温水煮青蛙”陷阱。自觉保持朴实朴素、清廉清新的生活作风。增强风险意识。心有敬畏，行有所止，全司每一位党员干部必须筑牢拒腐防变防线，正确行使手中的权力，依法行政，一定要把握好自己，慎重交友，走好人生路，维护党员干部的良好形象。
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