《月亮与六便士》一书由英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆所著,讲述了一个平凡普通的人为了梦想放弃家庭的故事。下面小编带来的是读《月亮与六便士》心得体会:人生维度。
“理想国”那不存在的真实
每个人曾经的内心或多或少的都存在这样的一块净土。可是我们开始长大,开始成熟。我们学会了,也试图与这个社会妥协求生。万物丰富着我们的日常生活,却又日益对比出内心的某种匮乏。又或者是吃饱肚子之后,我们更想去追寻一种幸福感。“幸福感”“归属感”是每个人中最无价的珍宝。
“理想国”就是我们意识还没有与这个社会碰撞之前的自我“真理”,我们愿意为之倾身而为。直到这个世界有了羁绊,这个“国”,那些我们无处安放的灵魂碎片,被自己驱逐。被现实世界打磨而下的精魄,逐渐的成为我们最神圣的秘密。那种自我纯粹感,像是力量的源泉一样。
“灵”与“肉”,就是看似矛盾的维度。而人活着不只是是为了更好的吃饱肚子。
高更与梵高
最近听了吴伯凡的课,课程的名字叫做“认知里的《月亮与六便士》”,依然像是《洛丽塔》一样的被谈论的最多,被阅读的最少。、
《月亮与六便士》的人物模型就是画家高更,就是那位与梵高情投意合,又因为个人性格和对绘画理解的矛盾彻底决裂了的画家。梵高更是因此割掉了一只自己的耳朵。和创作了那一张只放有一只蜡烛的椅子。
小说里面的高更也是:“生于画,死于画,又融入了画。”
世界那么大,我想去看看
人们总说,艺术家的世界是深晦难懂的。作为人,“肉”的维度,我们都是一样。而这种“”难懂“”可能就代表人与人之间“灵”的维度差异。于是“灵与肉”的维度决定了我们人与人的不同。
而你同样不能去说“灵”一定高尚于“肉”,而肉、“肉”一定现实于“灵”。陷入某种对比的思想之后,就很容易产生一种一纬度的思想模式,而无论你的思想模型有多完善,只要是模式纬度上无法展开,那依然是残缺的。
譬如如果太过追求“肉”那将会把生活变成一句只能追求身体快感的“行尸走肉”,而太多的追求“灵”那就将变成,完全不切实际的空想主义。所以让一件事情获得更有价值的意义那么就是纬度上完善,很多时候我们称这种完善叫做“矛盾”,又如周国平说的“矛盾,就是智慧。”那么就是生命的意义吧。
我们不能只是两眼顶着月亮,而忘记了脚边的六便士。或许这就是一名作家,有一篇故事把一个道理,一种观点,一个思维模式。表达的更加透彻的方法。而月亮与六便士,就是人生纬度“灵与肉”的追求。
生活不会总是一帆风顺。记得人民日报里面的一句话,真正的勇士就是知道这个世界的残酷依然勇敢面对人生。世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后,依然热爱生活。
脚踏实地,仰望天空,就是对于生活最最热爱的态度。
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