《最后的儒家》一书由艾恺所著，为纪念梁漱溟先生诞辰120周年所著，该书记录了梁漱溟先生生前所有事迹，让我们更加了解他。下面小编带来的是《最后的儒家》读书笔记1500字。
在近期参加的一次大学读书分享活动中，出于对传统文化的敬爱和被题目的吸引，我从老师的推荐书单选中了《最后的儒家——梁簌溟与中国现代化的两难》一书，在认真阅读后，进行了读书分享。现将主要内容成文分享，希望各位喜欢。
该书是美国作家艾恺为我国国学大师梁漱溟所写的传纪，也是作者的博士论文。我对此书的读书分享分为3个部分：为何读，如何读，读后感。
考虑到篇幅问题，整个分享也对应分为3篇文章。本文是第三篇，内容主要是——“读后感”。（附：《最后的儒家》读书分享三部曲1——为何读？ 、《最后的儒家》读书分享三部曲2——如何读？）
01认识世界
梁老的“三条道路”理论体系的给我们带来认识世界的全新视角：
—第一条道路，告诉我们世界是科学主导的物质世界，
—第二条道路，告诉我们世界是人文主导的精神世界，
—第三条道路，告诉我们世界是超越物质精神，由正理主导的现象世界。
这些是我们从前没有思考过的角度，所以要想认识真实的世界、全面的世界我们要学会打破“不知庐山真面目，只缘身在山中”的思维局限。无论何时何地，我们都要保持思想的开放，永远不要封闭自己的思维，不断年纪有多大，事业多有成就。
——讲个故事：
有一个小男孩，他生日那天许的生日愿望是希望他的爸爸可以陪他玩一整天，爸爸知道了儿子的生日愿望，觉得自己确实一直忙于工作，对孩子的陪伴太少。
于是他跟儿子说：“明天是周六，爸爸好好陪你玩一整天，好吗？”儿子听完很开心，为第二天能和爸爸一起玩激动不已。
第二天早上，爸爸起得比平日还要早，开始照例喝着茶读晨报。突然，儿子一下子拉下了报纸，激动地喊道：“爸爸，我起床了，我们一起玩吧！”
尽管这位爸爸也很期待这一天的开始，但他仍然想喝完茶，再读完报纸。于是他灵机一动，想到一个主意，他拉过儿子，给他一个大大的拥抱，对儿子说：“我们的第一个游戏是拼图，做完这个游戏后，我们就出去玩一整天”。
随后，他将他手上一张印着世界地图的报纸，撕成碎片，摊在桌子上，对儿子说：“把它拼好复原”。儿子立即兴高采烈地开始拼起来，父亲便继续喝茶看报。
可是没过几分钟，儿子便骄傲地说：“爸爸，我拼完了，我们出去玩吧！”爸爸一下子惊呆了，问道：“你怎么这么快就拼好了？”
小男孩一脸开心道：“很简单啊，爸爸！一开始确实很难，我都快放弃了。但是拼的时候我不小心将其中一块碎片掉到了桌子下，当我附身到桌子下去捡那片报纸的时候，我发现碎片的另一面是一个小狗的照片，于是我反过来将小狗的照片拼好，那张世界地图也就顺利拼好了”
可见，认识世界也许其实就是一个“拼图”的过程，随着你生活体验越多，手上的拼图“板块”越多，你对世界的认识就越来越多、越来越全面、越来越真实。随着你观察事物的角度不断丰富、认知能力不断升级，你认识世界的能力也将越来越强，速度也越来越快。
02认识自己
梁老通过系统学习传统儒家思想、西方新学思想、印度佛学与新儒家思想还有知行合一的社会实践，真正的认识了世界、认识了自己，找到了人生的目标与方向，最终“读百家书，成一家言”，成为伟大思想家，哲学家，被世人尊称为“最后的儒家”。可见“认识自己”有多重要，它可能是人生之中最重要的问题。
古希腊德尔斐神庙门楣上镌刻着这样一个神谕——“认识你自己”，哲学家苏格拉底常用这句话教育弟子。“知人者智，自知者明”。不断提升认知、一步一步深入地认识你自己，是我们奋斗的大前提，没有这个大前提，我们的一切努力就好比“无头苍蝇”似地乱撞。
只有当我们真正认识你自己，清楚明白自己想要什么，才能选对努力的方向。要知道“世界上最没有效率的事情，就是以最高的效率去做一件根本不值得做的事情”。一个人如果不知道他要去的地方在哪里，他就永远到不了那里。
——举个例子：
今天你乘出租车出门，上车后，司机问你：“去那里？”你说：“你自己看着办吧。”这时候，即使是开了几十年车的老司机，也没有办法送你到你想去的地方。
司机只知道如何选择最佳路线把你送到你想去的地方，他有驾驶的方法、手段和技巧，但至于把车往哪里开？哪里是你想去的地方？司机并不知道，这个只有你自己才清楚。
所以，如果连你自己都不知道你想去哪里，你就无法告诉司机往哪开，也就当然到不了目的地。
03认识生活
小时后，我们很单纯，通常是什么时候做什么事，比如吃早餐的时间吃早餐，睡觉的时候睡觉，做游戏的时候做游戏，学习的时候学习。但是长大后，一切好像都变了，我们吃饭的时候在想着工作，工作的时候想着吃饭，游戏的时候想着读书，读书的时候想着游戏…
也许是我们的心太浮躁，不能安住于当下。比起梁老先生，他虽身处那么动荡的社会环境下，却能泰然处之、一门深入、专注于他的文化救国事业，奋斗不已，确实令人佩服。同时也确实感到惭愧。
其实生活很简单，简单到只有“四个字”，那就是“活在当下”。
有人问禅师：“和尚应当怎么用功？”
禅师答道：“饥来吃饭困来眠。”
那人不解道：“平常人不也吃饭睡觉？这也叫修行？”
禅师说：“平常人吃饭时千般计较，不肯吃饭；睡觉时百般思索，不肯睡觉。”
“吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。活在当下，这就是禅”。
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《《最后的儒家》读书笔记1500字》
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